前世的法语是：génération précédente、vie antérieure。
前世的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看前世详细内容】
⒈以前的时代。引《国语·晋语九》：“方臣之少也，进秉笔，赞为命名，称於前世，立义於诸侯。”《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴，封墓軾閭，以光贤哲。”宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“盖前世或不能附其民者，刑与赋役之政暴也。”明王鏊《震泽长语·官制》：“前世藏书分散数处，盖防散佚水火之虞也。”刘师培《文说·析字篇》：“呜呼！前世之文，字必师古，周秦故训，赖文以传；后世之文，字必背古，俗训歧义，因文而兴。”⒉前生，前一辈子。引北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“今人贫贱疾苦，莫不怨尤前世不修功业。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“是前世里债、宿世的寃，被你担阁了也张解元。”《红楼梦》第八八回：“却是除了老太太，别的也伏侍不来，不晓得前世什么缘分儿！”巴金《秋》三七：“你是前世修来的。你前世再好一点，这世就会做小姐了。”
二、综合释义
以前的时代。《国语·晋语九》：“方臣之少也，进秉笔，赞为命名，称於前世，立义於诸侯。”《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴，封墓軾閭，以光贤哲。”宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“盖前世或不能附其民者，刑与赋役之政暴也。”明王鏊《震泽长语·官制》：“前世藏书分散数处，盖防散佚水火之虞也。”刘师培《文说·析字篇》：“呜呼！前世之文，字必师古，周秦故训，赖文以传；后世之文，字必背古，俗训歧义，因文而兴。”前生，前一辈子。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“今人贫贱疾苦，莫不怨尤前世不修功业。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“是前世里债、宿世的寃，被你担阁了也张解元。”《红楼梦》第八八回：“却是除了老太太，别的也伏侍不来，不晓得前世什么缘分儿！”巴金《秋》三七：“你是前世修来的。你前世再好一点，这世就会做小姐了。”前世[qiánshì]前代。《楚辞．屈原．离骚》：「鸷鸟之不群兮，自前世而固然。」上辈子。《初刻拍案惊奇．卷三》：「后来红线说出前世是个男子，因误用医药杀人，故此罚为女子。」《红楼梦．第八六回》：「却是除了老太太，别的也服侍不来，不晓得 前世什么缘分儿。」前世[qiánshì]上辈子。【造句】算命的说他前世是位饱读诗书的清朝进士。
三、汉语大词典
(1).以前的时代。《国语·晋语九》：“方臣之少也，进秉笔，赞为命名，称于前世，立义于诸侯。”《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴，封墓轼闾，以光贤哲。”宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“盖前世或不能附其民者，刑与赋役之政暴也。”明王鏊《震泽长语·官制》：“前世藏书分散数处，盖防散佚水火之虞也。”刘师培《文说·析字篇》：“呜呼！前世之文，字必师古，周秦故训，赖文以传；后世之文，字必背古，俗训歧义，因文而兴。”(2).前生，前一辈子。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“今人贫贱疾苦，莫不怨尤前世不修功业。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“是前世里债、宿世的冤，被你担阁了也张解元。”《红楼梦》第八八回：“却是除了老太太，别的也伏侍不来，不晓得前世什么缘分儿！”巴金《秋》三七：“你是前世修来的。你前世再好一点，这世就会做小姐了。”
四、辞典修订版
前代。《楚辞．屈原．离骚》：「鸷鸟之不群兮，自前世而固然。」上辈子。《初刻拍案惊奇．卷三》：「后来红线说出前世是个男子，因误用医药杀人，故此罚为女子。」《红楼梦．第八六回》：「却是除了老太太，别的也服侍不来，不晓得 前世什么缘分儿。」
五、关于前世的诗词
<<《老悔·前世何知后世长》>> <<《同文馆·前世诸生选》>> <<《前世》>> <<《茂州即事·前世愚夫哂邓通》>> <<《蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵》>> <<《蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵》>>
六、关于前世的英语
prelife seven Buddhas of the past previous life previous existence