牵红丝的拼音是：qiān hóng sī。
牵红丝的注音是：ㄑ一ㄢㄏㄨㄥˊㄙ。结构是：牵(上中下结构)红(左右结构)丝(上下结构)。词语解释是：见“牵丝”。牵红丝[qiānhóngsī]⒈见“牵丝”。引证解释是：⒈见“牵丝”。汉语大词典是：见“牵丝”。《汉语大词典》：牵丝（牵丝） 拼音：qiānsī(1).佩绶。谓任官。《文选·谢灵运〈初去郡〉诗》：“牵丝及元兴，解龟在景平。”李善注：“牵丝，初仕；解龟，去官也。”唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“坐厌牵丝倦，因从解绶旋。”清钱谦益《病榻消寒杂咏》之十一：“牵丝入仕陪元宰，执简排场见古贤。”(2).唐宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿，因命五女各持一红丝线于幔后，露线头于外，使郭牵其一。郭牵得第三女。见五代王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》。后以“牵丝”、“牵红”、“牵红线”、“牵红丝”为选婿或择妻的典故。《剪灯馀话·琼奴传》：“耕云曰：‘古人有射屏、牵丝、设席等事，皆所以择婿也。’”明叶宪祖《鸾鎞记·提宗》：“京邸相逢，温郎情致，为投诗竟遂牵红。”清余怀《板桥杂记·轶事》：“当时才子，竞著黄衫；命世清流，为牵红线。”陈寅恪《论〈再生缘〉校补记》：“今论者竟为之强牵红丝，使成嘉偶，以效法乔太守之乱点鸳鸯谱，岂不异哉。”(3).犹引绳。唐李商隐《无题》诗之二：“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”(4).即牵丝戏。宋计有功《唐诗纪事·梁锽》：“《咏木老人》云：‘刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。’”清钱谦益《新岁有感》诗之二：“依社凭丛原是鬼，牵丝刻木总为神。”参见“牵丝戏”。(5).书法术语。指笔势往来牵带痕迹显见在两画之间者。杨再春《中国书法工具手册·笔法·草书》：“草书妙在随势生形，其点画间的连系每以牵丝映带。”。7、其他释义是：1.见'牵丝'。
牵红丝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看牵红丝详细内容】
见“牵丝”。牵红丝[qiānhóngsī]⒈见“牵丝”。
二、基础解释
见“[[牵丝]]”。
三、引证解释
⒈见“牵丝”。
四、汉语大词典
见“牵丝”。《汉语大词典》：牵丝（牵丝） 拼音：qiānsī(1).佩绶。谓任官。《文选·谢灵运〈初去郡〉诗》：“牵丝及元兴，解龟在景平。”李善注：“牵丝，初仕；解龟，去官也。”唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“坐厌牵丝倦，因从解绶旋。”清钱谦益《病榻消寒杂咏》之十一：“牵丝入仕陪元宰，执简排场见古贤。”(2).唐宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿，因命五女各持一红丝线于幔后，露线头于外，使郭牵其一。郭牵得第三女。见五代王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》。后以“牵丝”、“牵红”、“牵红线”、“牵红丝”为选婿或择妻的典故。《剪灯馀话·琼奴传》：“耕云曰：‘古人有射屏、牵丝、设席等事，皆所以择婿也。’”明叶宪祖《鸾鎞记·提宗》：“京邸相逢，温郎情致，为投诗竟遂牵红。”清余怀《板桥杂记·轶事》：“当时才子，竞著黄衫；命世清流，为牵红线。”陈寅恪《论〈再生缘〉校补记》：“今论者竟为之强牵红丝，使成嘉偶，以效法乔太守之乱点鸳鸯谱，岂不异哉。”(3).犹引绳。唐李商隐《无题》诗之二：“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”(4).即牵丝戏。宋计有功《唐诗纪事·梁锽》：“《咏木老人》云：‘刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。’”清钱谦益《新岁有感》诗之二：“依社凭丛原是鬼，牵丝刻木总为神。”参见“牵丝戏”。(5).书法术语。指笔势往来牵带痕迹显见在两画之间者。杨再春《中国书法工具手册·笔法·草书》：“草书妙在随势生形，其点画间的连系每以牵丝映带。”
五、关于牵红丝的成语
六、关于牵红丝的造句
1、前世，我将指环扣入你指间，你的胸口烙印着我的气味。今生，我寻你而来，梦绕魂牵，红丝缱绻，飘动红尘，你在何方。环圈前世，只为许你今生的爱恋！