择音的基础解释是:选择善音。一说谓选择荫庇之处。
择音的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看择音详细内容】
⒈ 选择善音。一说谓选择荫庇之处。引:《左传·文公十七年》:“鹿死不择音。”杨伯峻注:“音,古有二解。孔(孔颖达)疏引服虔云:‘鹿得美草,呦呦相呼;至於困迫将死,不暇復择善音,急之至也。’此读音如字。杜(杜预)注:‘音,所茠荫之处。古字声同,皆相假借。’此读音为荫。《庄子·人间世篇》云:‘兽死不择音,气息茀然。’则先秦人实解音为声音。《后汉书·皇甫规传》载其上疏自讼云:‘臣虽污秽,廉洁无闻。今见覆没,耻痛实深。《传》称“鹿死不择音”,谨冒昧略上。’亦以音为声音,则服説合本义。”晋左思《吴都赋》:“菈擸雷硠,崩峦弛岑;鸟不择木,兽不择音。”晋左思《魏都赋》:“栖者择木,雊者择音。”⒈选择善音。一说谓选择荫庇之处。引《左传·文公十七年》:“鹿死不择音。”杨伯峻注:“音,古有二解。孔(孔颖达)疏引服虔云:‘鹿得美草,呦呦相呼;至於困迫将死,不暇復择善音,急之至也。’此读音如字。杜(杜预)注:‘音,所茠荫之处。古字声同,皆相假借。’此读音为荫。《庄子·人间世篇》云:‘兽死不择音,气息茀然。’则先秦人实解音为声音。《后汉书·皇甫规传》载其上疏自讼云:‘臣虽污秽,廉洁无闻。今见覆没,耻痛实深。《传》称“鹿死不择音”,谨冒昧略上。’亦以音为声音,则服説合本义。”晋左思《吴都赋》:“菈擸雷硠,崩峦弛岑;鸟不择木,兽不择音。”晋左思《魏都赋》:“栖者择木,雊者择音。”
二、综合释义
选择善音。一说谓选择荫庇之处。《左传·文公十七年》:“鹿死不择音。”杨伯峻注:“音,古有二解。孔(孔颖达)疏引服虔云:‘鹿得美草,呦呦相呼;至於困迫将死,不暇復择善音,急之至也。’此读音如字。杜(杜预)注:‘音,所茠荫之处。古字声同,皆相假借。’此读音为荫。《庄子·人间世篇》云:‘兽死不择音,气息茀然。’则先秦人实解音为声音。《后汉书·皇甫规传》载其上疏自讼云:‘臣虽污秽,廉洁无闻。今见覆没,耻痛实深。《传》称“鹿死不择音”,谨冒昧略上。’亦以音为声音,则服説合本义。”晋左思《吴都赋》:“菈擸雷硠,崩峦弛岑;鸟不择木,兽不择音。”晋左思《魏都赋》:“栖者择木,雊者择音。”
三、网友释义
千兆以太网交换机,传输速率10/100/1000Mbps
四、其他释义
1.选择善音。一说谓选择荫庇之处。
五、关于择音的成语
口无择言,身无择行 鹿死不择音 东床择对 断杼择邻 鹅王择乳 河海不择细流
六、关于择音的词语