匈匈的其他释义是：纷扰混乱的样子：天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳。
匈匈的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、综合释义 【点此查看匈匈详细内容】
讻讻。喧哗；吵嚷。《庄子·在宥》：“自三代以下者，匈匈焉终以赏罚为事，彼何暇安其性命之情哉！”成玄英疏：“匈匈，讙譁也。”《汉书·佞幸传·石显》：“显闻众人匈匈，言己杀前将军萧望之。”《三国志·魏志·锺会传》：“时方给与姜维鎧杖，白外有匈匈声，似失火。”讻讻。动乱；纷扰。《史记·项羽本纪》：“项王谓汉王曰：‘天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳。’”《南史·循吏传·沉瑀》：“不然人情匈匈，皆思改计；若不早图，众散难合。”唐苏颋《奉和圣制行次成皋》：“皇威正赫赫，兵气何匈匈。”凶凶。凶暴貌。清陈廷敬《记女奴景事》：“其家诸柴数逼景嫁，不从，朝夕虐酷之。居二年，愈匈匈。”匈匈[xiōngxiōng]喧哗、吵嚷。《庄子．在宥》：「自三代以下者，匈匈焉，终以赏罚为事，彼何暇安其性命之情哉！」《汉书．卷六十五．东方朔传》：「天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。」匈匈[xiōngxiōng]动乱不安。《史记．卷七．项羽本纪》：「天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑 战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。」《南史．卷七十．循吏传．沈瑀传》：「不然人情匈匈，皆思改计；若不早图，众散难合。」
二、汉语大词典
(1).讻讻。喧哗；吵嚷。《庄子·在宥》：“自三代以下者，匈匈焉终以赏罚为事，彼何暇安其性命之情哉！”成玄英疏：“匈匈，欢哗也。”《汉书·佞幸传·石显》：“显闻众人匈匈，言己杀前将军萧望之。”《三国志·魏志·钟会传》：“时方给与姜维铠杖，白外有匈匈声，似失火。”(2).讻讻。动乱；纷扰。《史记·项羽本纪》：“项王谓汉王曰：‘天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳。’”《南史·循吏传·沈瑀》：“不然人情匈匈，皆思改计；若不早图，众散难合。”唐苏颋《奉和圣制行次成皋》：“皇威正赫赫，兵气何匈匈。”(3).凶凶。凶暴貌。清陈廷敬《记女奴景事》：“其家诸柴数逼景嫁，不从，朝夕虐酷之。居二年，愈匈匈。”
三、国语辞典
喧哗、吵嚷。匈匈[xiōngxiōng]⒈喧哗、吵嚷。引《庄子·在宥》：「自三代以下者，匈匈焉，终以赏罚为事，彼何暇安其性命之情哉！」《汉书·卷六十五·东方朔传》：「天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。」⒉动乱不安。引《史记·卷七·项羽本纪》：「天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。」《南史·卷七十·循吏传·沈瑀传》：「不然人情匈匈，皆思改计；若不早图，众散难合。」
四、辞典修订版
喧哗、吵嚷。《庄子．在宥》：「自三代以下者，匈匈焉，终以赏罚为事，彼何暇安其性命之情哉！」《汉书．卷六十五．东方朔传》：「天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。」动乱不安。《史记．卷七．项羽本纪》：「天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑 战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。」《南史．卷七十．循吏传．沈瑀传》：「不然人情匈匈，皆思改计；若不早图，众散难合。」
五、关于匈匈的词语
六、关于匈匈的造句
1、他当时面临形势可谓“天下匈匈”，危机深重、经济崩溃，民生凋敝，士兵的复员安置、功臣的论功行赏、异姓王貌合神离、匈奴扰边，等等。
2、天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。
3、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也。辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。
4、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。
5、天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也?
6、天下匈匈，海内乏主，掎鹿争捷，瞻乌爰处。