忠恕的注音是：ㄓㄨㄥㄕㄨˋ。
忠恕的拼音是：zhōng shù。结构是：忠(上下结构)恕(上下结构)。词语解释是：指儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。忠恕[zhōngshù]⒈儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。引证解释是：⒈儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。引《论语·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。”朱熹集注：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”《后汉书·章帝纪》：“体之以忠恕，文之以礼乐。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》：“夫以忠恕为心，而以平易为政，则上易知而下易达，虽有卖国之姦，无所投其隙，仓卒之变，无自发焉。”《镜花缘》第十一回：“老兄以高货讨贱价，反説小弟克己，岂不失了‘忠恕之道’？”。综合释义是：儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。《论语·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。”朱熹集注：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”《后汉书·章帝纪》：“体之以忠恕，文之以礼乐。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》：“夫以忠恕为心，而以平易为政，则上易知而下易达，虽有卖国之姦，无所投其隙，仓卒之变，无自发焉。”《镜花缘》第十一回：“老兄以高货讨贱价，反説小弟克己，岂不失了‘忠恕之道’？”。7、汉语大词典是：儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。《论语·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。”朱熹集注：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”《后汉书·章帝纪》：“体之以忠恕，文之以礼乐。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》：“夫以忠恕为心，而以平易为政，则上易知而下易达，虽有卖国之奸，无所投其隙，仓卒之变，无自发焉。”《镜花缘》第十一回：“老兄以高货讨贱价，反说小弟克己，岂不失了‘忠恕之道’？”。8、国语辞典是：竭尽心力并推己及人。忠恕[zhōngshù]⒈竭尽心力并推己及人。引《论语·里仁》：「夫子之道，忠恕而已矣。」《礼记·中庸》：「忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。」。9、辞典修订版是：竭尽心力并推己及人。《论语．里仁》：「夫子之道，忠恕而已矣。」《礼记．中庸》：「忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。」。10、辞典简编版是：竭尽心力并推己及人，为人设想。 【造句】忠恕就是自爱和爱人，也就是孔子所说的仁德。1其他释义是：1.儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人;恕，谓推己及人。
忠恕的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释 【点此查看忠恕详细内容】
忠恕忠恕是一个汉语词汇，读音为zhōngshù，指儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。出自《论语·里仁》
二、综合释义
儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。《论语·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。”朱熹集注：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”《后汉书·章帝纪》：“体之以忠恕，文之以礼乐。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》：“夫以忠恕为心，而以平易为政，则上易知而下易达，虽有卖国之姦，无所投其隙，仓卒之变，无自发焉。”《镜花缘》第十一回：“老兄以高货讨贱价，反説小弟克己，岂不失了‘忠恕之道’？”
三、汉语大词典
儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。《论语·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。”朱熹集注：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”《后汉书·章帝纪》：“体之以忠恕，文之以礼乐。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》：“夫以忠恕为心，而以平易为政，则上易知而下易达，虽有卖国之奸，无所投其隙，仓卒之变，无自发焉。”《镜花缘》第十一回：“老兄以高货讨贱价，反说小弟克己，岂不失了‘忠恕之道’？”
四、其他释义
1.儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人;恕，谓推己及人。
五、关于忠恕的成语
六、关于忠恕的词语