灵踪的网络解释是：灵踪（太子灵踪塔）1994年3月15日，山东省汶上县宝相寺的太子灵踪塔北宋地宫被发现。出土佛教文物一百余件、舍利数百颗，其中有佛牙一枚，弥足珍贵。从石匣铭记和塔宫墙壁上的文字记载得知，佛牙舍利于熙宁六年来自于京师嘉王宫，政和二年葬于当县宝相寺太子灵踪塔。“太子灵踪”特指佛教创始人释迦牟尼的佛牙舍利。
灵踪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看灵踪详细内容】
指佛的庄严妙相。指神灵。指僧道的足迹。借指僧道足迹所履之处。犹墨宝。宝贵的墨迹。敬称道士的手迹。
二、引证解释
⒈指佛的庄严妙相。引唐王勃《梓州通泉县惠普寺碑》：“由是鹿园层敞，象教旁流，宣妙奬於希夷，范灵踪於显晦。”五代齐己《题玉泉寺》诗：“胜景饱於閒采拾，灵踪销得正思量，时移两板成尘跡，犹挂吾师旧影堂。”⒉指神灵。引刘师培《文说·宗骚》：“荆楚之俗，敬天明鬼，故《神女》作赋，《山鬼》名篇，仰古贤於彭咸，弔灵踪於河伯。”⒊指僧道的足迹。引唐孟郊《送萧炼师入四明山》诗：“静言不语俗，灵踪时步天。”南唐李中《赠东林白大师》诗：“虎溪久驻灵踪，禪外诗魔尚浓。”⒋借指僧道足迹所履之处。引唐陆龟蒙《寄茅山何威仪》诗之一：“大小三峯次九华，灵踪今尽属何家。”明高启《赠金华隐者》诗：“我闻名山洞府三十六，一一灵踪纪真籙。”⒌犹墨宝。宝贵的墨迹。引唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“伊人秉兹图，顾眄择所从，而我何为者，开颜捧灵踪。”⒍敬称道士的手迹。引清厉鹗《次韵顾丈月田以罗浮竹叶符见赠》：“淋漓太平符，纠繆龙蛇绕，至今留灵踪，叶叶出意表。”
三、综合释义
指佛的庄严妙相。唐王勃《梓州通泉县惠普寺碑》：“由是鹿园层敞，象教旁流，宣妙奬於希夷，范灵踪於显晦。”五代齐己《题玉泉寺》诗：“胜景饱於閒采拾，灵踪销得正思量，时移两板成尘跡，犹挂吾师旧影堂。”指神灵。刘师培《文说·宗骚》：“荆楚之俗，敬天明鬼，故《神女》作赋，《山鬼》名篇，仰古贤於彭咸，弔灵踪於河伯。”指僧道的足迹。唐孟郊《送萧炼师入四明山》诗：“静言不语俗，灵踪时步天。”南唐李中《赠东林白大师》诗：“虎溪久驻灵踪，禪外诗魔尚浓。”借指僧道足迹所履之处。唐陆龟蒙《寄茅山何威仪》诗之一：“大小三峯次九华，灵踪今尽属何家。”明高启《赠金华隐者》诗：“我闻名山洞府三十六，一一灵踪纪真籙。”犹墨宝。宝贵的墨迹。唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“伊人秉兹图，顾眄择所从，而我何为者，开颜捧灵踪。”敬称道士的手迹。清厉鹗《次韵顾丈月田以罗浮竹叶符见赠》：“淋漓太平符，纠繆龙蛇绕，至今留灵踪，叶叶出意表。”
四、汉语大词典
(1).指佛的庄严妙相。唐王勃《梓州通泉县惠普寺碑》：“由是鹿园层敞，象教旁流，宣妙奖于希夷，范灵踪于显晦。”五代齐己《题玉泉寺》诗：“胜景饱于閒采拾，灵踪销得正思量，时移两板成尘迹，犹挂吾师旧影堂。”(2).指神灵。刘师培《文说·宗骚》：“荆楚之俗，敬天明鬼，故《神女》作赋，《山鬼》名篇，仰古贤于彭咸，吊灵踪于河伯。”(3).指僧道的足迹。唐孟郊《送萧炼师入四明山》诗：“静言不语俗，灵踪时步天。”南唐李中《赠东林白大师》诗：“虎溪久驻灵踪，禅外诗魔尚浓。”(4).借指僧道足迹所履之处。唐陆龟蒙《寄茅山何威仪》诗之一：“大小三峰次九华，灵踪今尽属何家。”明高启《赠金华隐者》诗：“我闻名山洞府三十六，一一灵踪纪真箓。”(5).犹墨宝。宝贵的墨迹。唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“伊人秉兹图，顾眄择所从，而我何为者，开颜捧灵踪。”(6).敬称道士的手迹。清厉鹗《次韵顾丈月田以罗浮竹叶符见赠》：“淋漓太平符，纠缪龙蛇绕，至今留灵踪，叶叶出意表。”
五、关于灵踪的诗词
<<《汶上宝相寺瞻佛牙舍利寺有宋太子灵踪之塔》>> <<《龙窟·变化灵踪亦可疑》>> <<《自题梅苑·花间片石接灵踪》>> <<《仙李园·亳社灵踪亘古存》>> <<《龙池·灵踪聊寄数峰云》>> <<《次其韵·久闻韶鸭有灵踪》>>
六、关于灵踪的诗句