中国传统文化主流思想的演变知识点

发布网友 发布时间:2022-04-20 01:50

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热心网友 时间:2023-07-09 09:39

董仲舒新儒学给统治者披上神圣的外衣,*上主张实现大一统,以加强君权,维护君主*;思想上“罢黜百家,独尊儒术”,以维护思想上的封建*。

(4)特点:新儒学以儒学为基础,阴阳五行为框架,兼采诸子百家,具有神学色彩,其哲学思想的主流是唯心主义的

(5)评价

积极:*上,有利于加强*集权,巩固国家统一,维护封建统治;思想上,使儒家思想成为官方正统思想,确立了儒家思想在中国传统文化中的主流地位。

消极:维护封建*等级秩序,具有神学色彩,是唯心主义,其主张愚民*,成为后来历代封建统治者维护统治的思想工具。

4、冲击与挑战(魏晋至隋唐)——佛道盛行、三教合一

5、转型与成熟(宋明)——宋明理学

(1)背景:儒学的困境与儒学复兴运动

(2)内容

①创立——北宋五子

A、 周敦颐为理生万物的理论提供了依据

B、 邵雍为理学的建立开辟了道路

C、 张载开创了理学中的“气学”一派,是理学中唯物主义的杰出代表

D、 程颢、程颐确定了理学的最高范畴“天理”,天理的核心就是“仁”,修养的最高境界就是“仁”。

②成熟——朱熹(理学的集大成者)

A、思想主张:理气论、道统论、心性论(存天理、灭人欲)、格物致知

③新发展——陆王心学

A、陆九渊:心即理也、发明本心

B、王阳明:“心外无物,心外无事,心外无理”,知行合一,致良知(核心)。

(3)评价

①积极:理学重视主观意志力量,注重气节、品德、讲求以理统情、自我节制、奋发立志,强调人的社会责任感和历史使命感,又凸显人性的庄严、对塑造中华民族性格起了积极作用。

②消极:维系三纲五常*的统治,维护封建等级秩序,压制、扼杀人们的自然欲求。

6、批判与继承——明清早期启蒙思想

(1)背景

①*上:腐朽落后的封建制度

②经济:商品经济的发展,资本主义萌芽的产生

③思想:理学僵化,八股取士使文化*加强

古代中国科技思想的特点

重人文轻理论、重实用、重经验。中国古代科技建立在农耕文明的基础上,具有很强的实用性,基本上是经验的产物,没有上升到理论的高度;大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述。

【知识升华】

一、诸子百家思想的贡献与现实价值

1、儒家“仁政”等思想,具有和谐意识同,对于调节人际关第、社会稳定具有积极作用,对今天倡导的人本理念具有借鉴意义;孔子等人的教育思想也为今天推行全民教育、素质教育提供了重要的理论依据。

2、道家无为的思想,对于人与自然的和谐相处,促进社会的可持续发展具有很大的现实价值。道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。

3、法家的法治观、改革观,对于当今改革、社会主义民主法治建设来说,具有借鉴意义。

4、墨家的“兼爱”、非攻等思想,对今天人们所追求的平等博爱、和平和尊重人才有着重要的意义。

二、全面理解儒家思想及其发展

1、不同时期的儒家思想

(1)先秦儒家思想的特点

先秦儒学关注现实问题,主要是一些*上的治国原则和道德准则,强调道德的感化,具有理想化色彩。

一是都谈论人性。孔子“仁”的思想包含了对人性的看法,孟子与荀子分别是性善论与性恶论。

二是都主张以德、礼治国。如孔子提出以德治国,孟子提出“仁政”思想。

(2)汉代儒家思想

汉代儒家思想经过董仲舒的改造后,融入了道法两家思想,以及阴阳五行思想,具有神学色彩,新增了天人感应、天人合一、君权神授的主张。适应了汉代巩固大一统和加强*集权的时代要求。

(3)宋明理学

宋明理学把传统儒学从“天人感应”的神学倾向中解脱出来,使之哲理化,思辨性更强,具有一定的进步性。

(4)明清儒家思想

明清早期启蒙思想并没有跳出儒学范畴,是在新时期、新的历史条件下的新发展,即在资本主义萌芽产生的特定历史条件对儒学的批判与继承,构筑具有时代特色的新儒学。批判儒学当中不合时宜的君主*、重农抑商等思想,抨击君主*,主张工商皆本和经世致用等。

2、程朱理学与陆王心学的异同比较

(1)相同点

①都认为世界本原是“理”。

②思想实质都是以儒家的纲常伦理来约束社会,维护*统治,遏制人的自然欲求。

③影响相同:都有助于统治者维护*统治,都压制、扼杀人们的自然欲求;理学重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格都起了积极影响。

(2)不同点

①对世界本原的具体认识不同:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,是客观唯心主义理学;陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”,是主观唯心主义理学。

②把握“理”的途径不同:程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”;陆王心学提出,求“理”就是进行内心的反省,努力加强道德修养,克服私欲,恢复良知就能成为圣贤。

三、中国古代科技与近代科技的区别

中国古代科技建立在农耕文明的基础上,具有很强的实用性,基本上是经验的产物,没有上升到理论的高度;大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述。

西方的科技是与机器大生产密切相连,通过观察和实验的方法,注重事物发展的规律。是科学实验的产物。

四、中国没有产生近代科学的原因(衰落原因)

古代中国科技长期以来是领先于世界的,明清时期却落后于世界,与社会环境、建制度的阻碍有关。其根本原因是腐朽落后的封建制度。

1、经济:封建自然经济占统治地位*了生产力的发展。

2、经济*:封建统治者推行重农抑商*,压制工商业发展。

3、*:君主*强化、八股取士、*文化**禁锢思想,摧残文化。

4、对外:实行闭关锁国*,阻碍中西正常文化交流,使中国失去吸收外来先进科技文化的条件。

5、传统:传统价值观念的约束。长期重文轻理。科举考试主要考诗赋、对策等,不利于科技的发展。

热心网友 时间:2023-07-09 09:40

1、原因:
(1)春秋战国时期,中国社会发生重大变革。社会地位较低的士,受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或*派别的利益和要求,提出自己的主张。
(2)*和经济大变动,导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派,被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳,形成了“百家争鸣”的局面;同时,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价:
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期鲁国人,是著名的思想家、教育家和*理论家,儒家学派的创始人,后人尊称“至圣”。
2、早期儒学:
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人,人与人之间要互相爱护,融洽相处;要做到待人宽容,“已所不欲,勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民,爱惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学,主张“有教无类”,打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想,主张实行“仁政”,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。在伦理观上,孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”的著名论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整,儒家思想更能适应社会的

热心网友 时间:2023-07-09 09:40

新时代社会主要矛盾贯穿于新时代中国特色社会主义全过程,事关全局和发展方向。社会主要矛盾的变化,涉及方方面面,具有根本性和决定性。一方面对发展的全面性、全局性提出了要求,另一方面也对改革的方向提出了要求。随着新时代的到来,我们要充分认识到我国社会主要矛盾虽然发生了转化,但并没有改变我国社会主义所处的历史阶段,即我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,我国仍然是世界最大的发展中国家。

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