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阴曹地府的另外一个名字叫酆都,和丰都县的“丰都”同音,而且“丰都”字的繁体是“丰都”因此便有鬼城之称。
另外还有一个传说,对丰都和鬼神文化发生联系起到催化剂的作用。传说汉朝时期,有两个人阴长生和王方平,此二人用现在的话说叫看破红尘,于是开始在丰都名山潜心*,后来都修成正果成了仙。人们口口相传,将阴、王二位慢慢讹传为“阴王”,这可了不得了。阴、王二位被人们合体成了阴间之王,也就是阎罗王。
然后经过一个个不同的朝代,丰都名山各种和鬼神有关的雕像等事物就越来越多,鬼文化的氛围就越来越浓,以至于后来就有了“鬼城”的称呼。结果到了明朝时期,丰都(丰都)最终改名成了酆都。新中国成立以后,破除迷信,又将酆都改名为丰都。
丰都处于四川盆地东部边缘地带,四川盆地自古被成为“天府之国”,丰都县境跨长江两岸,由一系列平行的褶皱山系构成,典型的 “四山夹三槽”的地形,有长江之水的滋润,历史上丰都确实也是物产富足,是有资格叫“丰都”的。
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传说重*都鬼城是人死后灵魂归宿的地方,我国许多的文学名著都对这里进行了很多的渲染,西游记里的孙悟空就是在这里大闹阎罗殿,一笔勾销的所有姓孙的人的生死薄。
这里仿阳间司法体系,营造了一个等级森严,融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能于一炉的“阴曹地府”,惩治生前作奸犯科者。
重*都鬼城的由来:
道教之说。在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。
后来,道教又杜撰出一个“罗丰山”,说它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝是道教的第七级中心神,专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中,称丰都居道教七十二福地的第四十五位。
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重庆市丰都县被称为丰都鬼城,其旧名为酆都鬼城,古为"巴子别都",东汉和帝永元二年置县,距今已有近2000年的历史 ,丰都县位于重庆市中部的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地。
丰都鬼城又称为"幽都"、"鬼国京都 "、"中国神曲之乡"。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。
丰都鬼城历史久远,景点非常多,很有文化内涵。在丰都县随便找街上的老大爷,都会给你讲出点故事来。丰都在重庆市中部多山地带,又在长江边,雾气常常弥漫在山上、江面和城乡,给人的感觉就是朦朦胧胧。
是来源于一个传说。传说汉朝时期,有两个人分别叫阴长生和王方平,此二人用现在的话说叫看破红尘,于是开始在丰都县的名山上潜心*,后来都修成正果成了仙。后来人们口口相传,将阴、王二位慢慢讹传为“阴王”,而阴王就是阴间之王,也就是阎罗王。
再经过一个个不同的朝代,丰都名山各种和鬼神有关的雕像等事物就越来越多,鬼文化的氛围就越来越浓,以至于后来就有了“鬼城”的称呼。
结果到了明朝时期,丰都(丰都)最终改名成了酆都。新中国成立以后,破除迷信,又将酆都改名为丰都。
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1、丰都以其悠久的历史,独特的文化内涵,神奇的传说,秀美的风光和难以替代的观赏价值,不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉,向中外游客展现出神秘的东方神韶。丰都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”,人们凭想象,用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态,峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分,不寒而栗。
2、丰都鬼城的故事要从巫术说起。鬼族有原始宗教,肯定要树立一个神,这个神就是第一代鬼帝,土伯就这样在古丰都大地上被传为第一神。也许有人认为这是无稽之谈,不过后来张道陵在四川创立的“五斗米道”又称“鬼道”,张天师又吸收氐羌部落的巫术作为他驱鬼治病的法术;后来道教又封酆都为游治之一,其间与巴蜀第一代鬼帝被传为住在古酆都是有内在联系的。
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很早以前,有殷长生、王方平在酆都,也就是丰都境内*成仙,后来这两个人中的王方平就担任了后来在西游记中的阎罗王,在成为阎罗王之前,王方平下令手下的众人重新修建了丰都县城,以作为对这个地方的回报,于是,这个丰都就成为了一个阎罗王所建的地盘。也让这个中国名字起得最好的县城,从此有了鬼城之说。
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因为鬼王的出生地,就在丰都,人间有都城,阴间也有都城,阴间的都城,就建立在丰都,因为鬼王喜欢这个地方。
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之所以被称之为鬼城,主要是因为丰都这个地方呢,现在的发展确实也是相当不好,而且有很多的空城在那里自然就会这么样了。
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丰都之所以称为鬼城,是因为那边很多空房子都没买到房子却不在那里居住。
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谢谢诚邀!
我是正宗的丰都人我还不够了解丰都鬼城的故事。小时候只听老一辈说过鬼城的故的故事,我们村余神仙的故事,永永来传。
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这里提到一个三国里的人物,他就是刘备进军西川时的一方敌对势力:张鲁。
张鲁,乃五斗米道创始人张道陵的孙子,张道陵在创立五斗米道时,吸收了很多巫术,也就有了很多鬼神之说。
张鲁接过张道陵的五斗米道,将其发扬光大,在公元198年,与丰都地界设立“平都治”,一时成了五斗米道的传教中心。
后来,五斗米道将平都治改为罗丰山,还传其为北阴大帝之鬼都,再加之五斗米道中多有鬼神之说与罗丰山有关,因此,长久以来,百姓就将其定为丰都。
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阴曹地府的另外一个名字叫酆都,和丰都县的“丰都”同音,而且“丰都”字的繁体是“丰都”因此便有鬼城之称。
丰都(豊都)不是酆都。没有双耳旁。丰都县自公元九十年,属巴国,秦汉时期为巴郡平都县,蜀汉时期并入临江县,直到隋恭帝义宁二年(618年),自临江县分出,置丰都县,隶临州。隋恭帝管这个县叫丰都,是因为该地境内长江穿过,在山中江边有大片肥沃的耕地,物产丰饶,故名。
这个丰都的名字正好跟汉族传统故事里阴巢地府的名字发音相同,到明清时期,汉文化占据了巴蜀地区的文化主流,人们才开始用这个地名开玩笑,清朝时候,玩笑逐渐被当地人接受,反而开始塑造鬼城形象,至本朝,大兴挖掘传统文化价值开发旅游项目之潮,遂演变为官民协力打造鬼城形象的恶俗风尚。