发布网友 发布时间:2022-04-23 15:38
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热心网友 时间:2023-10-08 18:03
普洱茶历史:黄印圆茶与七子饼茶
黄印圆茶与七子饼茶
“云南七子饼”,其实就是现代绿印普洱茶茶品,是由勐海茶厂50年代未所产的,被称之为“现代拼配茶菁的普洱茶品始祖”的“黄印圆茶”。黄印圆茶,由于毫头多,陈化后都转变为金*,是以茶饼呈*,故其外包纸标记八个红色中字组成的圆圈中“茶”字为*,而内正标记为绿色“茶”字。
60年代以“黄印圆茶”之拼配工艺。勐海茶厂推出了中茶牌圆茶的替代品,“云南七子饼”。在“七子饼”中,以勐海茶厂生产的“红带七子饼”和“黄印七子饼”最具代表性。“红带七子饼”产于70年代,以生茶制成,“蓝印七子饼”产于80年代,是轻度熟茶拼配。
“红带七子饼”,在港台及南洋的华人世界中,往往被视为“中秋团圆”的象惩,故国家园梦,一饼以系之,茶情、乡情、家园情,普洱茶是寄托。该产品品牌却是无价之宝,畅销几十个国家和地区,是外销出口免检产品。
普洱茶历史:黄印圆茶与七子饼茶
黄印圆茶与七子饼茶
“云南七子饼”,其实就是现代绿印普洱茶茶品,是由勐海茶厂50年代未所产的,被称之为“现代拼配茶菁的普洱茶品始祖”的“黄印圆茶”。黄印圆茶,由于毫头多,陈化后都转变为金*,是以茶饼呈*,故其外包纸标记八个红色中字组成的圆圈中“茶”字为*,而内正标记为绿色“茶”字。
60年代以“黄印圆茶”之拼配工艺。勐海茶厂推出了中茶牌圆茶的替代品,“云南七子饼”。在“七子饼”中,以勐海茶厂生产的“红带七子饼”和“黄印七子饼”最具代表性。“红带七子饼”产于70年代,以生茶制成,“蓝印七子饼”产于80年代,是轻度熟茶拼配。
“红带七子饼”,在港台及南洋的华人世界中,往往被视为“中秋团圆”的象惩,故国家园梦,一饼以系之,茶情、乡情、家园情,普洱茶是寄托。该产品品牌却是无价之宝,畅销几十个国家和地区,是外销出口免检产品。
热心网友 时间:2023-10-08 18:04
三、陈鸿昌
昌泰茶行在推出了选用易武茶青为主的易昌号获得成功后。也希望用各著名茶山纯料制作优质青饼,于此创立了“陈鸿昌”品牌。2000年生产了6大茶山中的倚邦,蛮砖。从此以各茶山为纯料的陈鸿昌面世了。2003年底“陈鸿昌”更改为“陈弘昌”成为刘姓茶商定制茶,05年集团成立后,收回成为集团常规高档茶品
陈弘昌其包装古朴典雅,按照茶区的不同,加盖红印以示区别,先后出品*易武,倚邦,蛮砖,革登,攸乐,莽枝,南糯,班章,巴达,景迈等著名茶山之纯料茶品。其风格突出,特点显著,是款优质的纯料制品。
普洱市分别管辖思茅区、宁洱哈尼族彝族自治县、墨江哈尼族自治县、景东彝族自治县、景谷傣族彝族自治县、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县、江城哈尼族彝族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县、澜沧拉祜族自治县、西盟佤族自治县,市*驻思茅区月光路。
普洱市有9个少数民族自治县,居住着汉、哈尼、彝、拉祜、佤、傣等14个世居民族,少数民族人口占61%。普洱当地的民族传统节日有佤族木鼓节、拉祜族葫芦节、彝族火把节、傣族泼水节等。
热心网友 时间:2023-10-08 18:04
易昌号
1999年成立的昌泰茶行,于同年在易武设立昌泰茶行易武分行,开始生产第一批易武茶区野生普洱茶饼,名“易昌号”。易昌号的推出,马上引起了业界的关注,随着时间的流逝,陈化后的易昌号,其口感丰富而茶韵十足,很快得到广大消费者和商家的普遍喜爱,并将第一批易昌号称为“99易昌”。到现在为止易昌号仍是昌泰集团的旗帜产品,易武茶山野生茶品最高品牌。05年荣获国家绿色食品AA,有机食品认证。
易昌号,选用西双版纳易武茶区野生,野放茶为主,按传统方法石磨加工而成。其产品根据用料的不同,分为*极品,珍品,精品,正品,其规格有400g、250g、100g、以饼、沱为主,还有一些特型砖等。其篆体字包装美观大方,具富传统文化底韵。
热心网友 时间:2023-10-08 18:05
四、昌泰号
昌泰集团(前身昌泰茶行)2001年,随着市场的进一步发展,原料的来源上也更加多样化,为了区别易昌号和陈鸿昌的茶青产地,所以就根据需要创立了“昌泰号”,主用除传统6大茶山以外的优质茶青,制作全新的茶品系列。同年选用景谷野放茶为主,在景谷恒丰源分厂,生产第一批昌泰号青饼,其外包装为红色,坊间称为“红色昌泰号”。04年昌泰号成为王姓茶商定制茶,05年集团成立后收回。经过数年的发展,昌泰号逐渐成为昌泰集团的市场主力,形成单一品牌系列化最多的品牌。
2001年以后,昌泰茶行的茶品产量得到大力的发展,优质的原料来源也越来越多。以昌泰号命名的云南七子饼茶,版纳七子饼茶,景谷七子饼茶,逐渐成为常规茶品主力。
2001年创立的昌泰云雾圆茶,原意单独品牌“云雾圆茶”其原料多用来自整个西双版纳茶区的野放,台地茶为主。03年以后产量较大,集团成立后归一昌泰号系列。