诗句等闲识得东风面中的东风运用了什么修辞手法表达了诗人怎么样的思想感情？
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发布时间：2022-04-23 15:06
共5个回答
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时间：2023-10-05 09:14
“等闲识得东风面”出自朱熹的《春日》：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
这句话，从字面意思上来理解，就是老百姓从哪里知道春天来了啊？万紫千红的花朵盛开，再明白不过了啊。所以这里的“东风”，实际上就是代表了春天来到。
可是朱熹是大儒啊，而且宋诗的根性就是讲道理，讲哲理，所以这首作品其实没有那么简单。
我们从第一句就可以看出来，“胜日寻芳泗水滨”，这大好的日子，我去泗水滨寻探春天的踪影。泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？所以这是一首虚构的哲理诗，与春游有些关系，但是更重要的是借助春色无边来宣讲儒学昌盛的大道理。
“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”则暗喻孔子倡导的“仁”。
这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，是相当乏味，没有意思的。于是朱熹却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹，这正是他的高明之处。
所以“东风”在这里实际上是暗喻儒学的教化——“等闲识得东风面”，就是要让普罗大众都接受到儒学的教育。
虽然说是暗喻，但是修辞手法总的来说还是归入比喻。
以上。
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时间：2023-10-05 09:14
拟人
“等闲识得东风面，万紫千红总是春”用了拟人、夸张、比喻修辞手法。
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
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时间：2023-10-05 09:15
等闲识得东风面
诗人在此诗句里使用了“拟人”的修辞手法。
我们知道风是看不到的，但她的面庞是什么样子呢？东风也就是春风，要知道她的样子我们可以从万紫千红，生机盎然的春天景色中去寻找，我想那蓬勃向上的一花一叶，一草一木就是她最美的面庞。
——辛丑初秋 安 书于上阳古城
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时间：2023-10-05 09:15
拟人
“等闲识得东风面，万紫千红总是春”用了拟人、夸张、比喻修辞手法。
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
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时间：2023-10-05 09:16
句子中的“东风”运用的应该是借喻的修辞手法，本体是暖和的春日。“识得”常常指人的行为，这里使用了拟人的修辞手法。
