凯末尔为什么被称为“土耳其之父”
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发布时间：2022-04-23 00:59
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时间：2023-10-09 16:27
因为凯末尔击败协约*队，取得了土耳其战争的胜利。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔土克（土耳其语：Mustafa Kemal Atatürk，1881年5月19日－1938年11月10日），土耳其的国父，被赐予Atatürk（阿塔土克）就是“土耳其人之父亲”一姓。土耳其军事家、*家、改革家、作家，土耳其共和国第一任总统、总理及国民议会议长。
1881年5月19日出生于奥斯曼帝国的萨洛尼卡。15年升入玛纳斯提军事预备学校，19年进入伊斯坦布尔军官学校，1902年进入哈拜参谋学院。1905年毕业，授上尉*。1911年参加意土战争。1915年晋升为上校，指挥了著名的加里波利之战。1916年晋升为将军。1920年在安卡拉召开大国民议会，宣布组成代表国家的临时*。1921年8月任国民军全权总司令，击败协约*队，取得了土耳其战争的胜利。1923年10月29日，土耳其共和国正式成立，凯末尔当选为首任总统。
执政期间，凯末尔施行了一系列改革，史称凯末尔改革，涉及国家*、法制、经济、文化教育、社会生活习俗等诸多方面，使土耳其成为世俗国家，为土耳其的现代化奠定了良好的基础。1938年11月10日在伊斯坦布尔去世，享年57岁。
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时间：2023-10-09 16:27
土耳其共和国奠基人，第一任总统。早年受过高等军事教育，其间，曾因参与反对封建王朝的*活动，一度被捕并被放逐。一次大战中，调任第19师师长，在战斗中显示出才能，1916年8月被任命为第二军团司令并晋升为将军，1917—1918年任第二集团军司令。一战结束时，土耳其作为战败国，面临着被瓜分的民族危机。他开始发动和领导反帝反封建的资产阶级民主*。1919年9月，在锡瓦斯成立了全国统一的资产阶级*组织。
1920年1月，以他为首的*力量促使伊斯坦布尔议会通过了要求民族反对帝国主义瓜分的六项《国民公约》。同年4月，在安卡拉建立资产阶级*政权—大国民议会，他当选为*兼国民军总司令。1921—1922年领导人民抗击了英国支持的希腊军队。1923年当选为第一任总统，连任到1938年逝世。执政期间，实施了一系列社会*经济改革措施，逐步形成了以他为代表的土耳其民族资产阶级*经济理论体系—凯末尔主义。1934年11月24日，国民议会授予他“阿塔图尔克”的姓（意为“土耳其之父”）。
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时间：2023-10-09 16:28
他领导土耳其抵抗外来侵略着，领导，是民族英雄。
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时间：2023-10-09 16:29
个人简历
穆斯塔法·凯末尔（Kemal，又译基马尔，1881.5.19～1938.11.10），土耳其共和国缔造者、第一任总统兼武装力量总司令（1923～1938），元帅。出生在马其顿港口城市萨洛尼卡（今属希腊塞萨洛尼基）的一个木材商家庭。从小酷爱军事。13～1905年，先后毕业于萨洛尼卡幼年军校、马拉蒂尔预备军官学校、伊斯坦布尔军官学校和参谋学院。1905年被任命为上尉参谋。在此期间，他创建了秘密组织“祖国自由协会”。12年的军校生活，为他立足军界和从事*活动打下了牢固的基础。
1911～1913年，历任伊斯坦布尔总参谋部参谋、驻外国武官，参加过意土战争和巴尔干战争。第一次世界大战爆发后，任土军第19师上校师长。1915年率部参加达达尼尔海峡战役，成功地粉碎了装备精良的英法联军的进攻，年底升任军长，并成为土耳其人崇拜的英雄和偶像。1916年晋升为准将。1917年起任军团司令、集团军司令和军团督察使等职。
从1919年起，他统一各地以商业资产阶级为核心的护权协会，成立土耳其民族代表委员会，领导民族运动。
1920年3月，协约*队占领土耳其首都伊斯坦布尔，奥斯曼帝国苏丹充当傀儡，*本国人民。凯末尔于4月间到安卡拉召开大国民议会，成立反对奥斯曼苏丹的临时*，被选为大国民议会议长和**，并组建国民军，自任总司令。发表了被称为“土耳其宣言”的《国民公约》。
1921年8～9月，指挥萨卡里亚河战役，大败希腊国王亲自率领的近10万入侵军队，成为土耳其民族*战争的转折点。9月，被授予“加齐”（胜利者）称号和元帅*。
1922年，实行义务兵役制和改革军队*，组建了有10余万人的西方面军。1922年8～9月在伊兹密尔决战中，指挥土军向由英国支持的希腊侵略军发起总攻，一举将希军全部赶出了国境，取得了战争的完全胜利。11月1日，主持大国民会议通过法案，宣布结束奥斯曼帝国600多年的封建统治。
1923年7月与协约国签订《洛桑条约》。10月29日，土耳其共和国宣告成立，凯未尔被选为共和国第一任总统，兼任武装部队总司令。
1924年废除哈里发制度，着手进行*经济改革，开创了土耳其历史的新时期。被誉为“土耳其者”。
1927年7月，他为适应新选举法而主动辞去军职，11月再次当选总统。执政期间，实行了行政、社会生活和文化教育等多方面的改革。1934年颁布姓氏法后，授予他“阿塔图尔克”（意即“土耳其国父”）称号作为姓氏。1938年11月10日，因病逝世。著有《阿塔图尔克言论集》、《讲话（1927）》和《新土耳其之路》等书。
在学界，同样有很多人认为凯末尔丧失了旧有文化，比如他把原始民族文字改成拉丁文字。
人们对凯末尔的评论
军事胜利对真正来说是不够的，
在民族的*、社会生活中，
在民族的思想教育中，
我们的指南将是科学和技术，
能否成为现代文明的国家，
是生死存亡的问题。
凯末尔
穆斯塔法·凯末尔大元帅，他依靠军人精英的力量，拯救了一个民族的典范。他为共和国后来的那些深明大义的将军们，做出了最佳的表率。
*杆子里面出政权。关键在于，由什么样的人掌握*杆子。上个世纪30年代，德国人选择了希特勒掌握*杆子；而土耳其人，则幸运地迎来了——穆斯塔法·凯末尔将军。那位元首一心幻想的“千年帝国”早已如劫灰一般烟消云散，只留下罪恶滔天的业债；而伟大的阿塔土耳克的共和国，却依然屹立在欧亚之间，岿然不动，威严而不可*。
如果说土耳其像桥梁一样让东西方的文明在这里以战争的形式融和，那么要进入土耳其的内心，就不能不借助另一座“桥梁”——“土耳其之父”穆斯塔法・凯末尔。在土耳其，无论在繁华的都市，还是偏僻的村镇，人们都可以看到他的塑像矗立街头。在机关、学校、公司内，几乎每个办公室的墙上或桌上都有他的画像和照片，他被人们尊称为“阿塔图尔克”，即“土耳其之父”。
第一次世界大战结束时，土耳其是战败国之一，不仅要割地赔款，而且面临着被列强瓜分的危险。在这民族生死存亡的危急关头，凯末尔挺身而出，1919年5月19日，他同部分战友一起乘船从伊斯坦布尔到了黑海滨的萨姆松，开始了土耳其民族战争。现代土耳其史可以说是从这天开始的。
经过近三年的英勇奋战，土耳其人民终于把所有外*队赶出国境。1922年11月，在凯末尔的主持下，大国民议会通过废止奥斯曼王朝的法律，结束了奥斯曼帝国600多年的统治。1923年10月29日宣告成立土耳其共和国，定都安卡拉，凯末尔当选为第一任总统。
共和国成立后，凯末尔提出了“学习西方”的口号，在*、经济、文化、社会等方面进行了一系列改革。1924年通过新*，以最高立法形式确定了共和制、政教分离、权力属于全民等基本原则。几乎在一夜之间，*教的整个法律制度被抛弃了。废除了一夫多妻制，使妇女地位得到了空前的。
另一项具有真正*意义的改革是用拉丁字母代替阿拉伯字母，凯末尔甚至亲自下乡，带着粉笔和黑板，向土耳其人民示范新的文字，鼓励他们用新的方法来迅速接触西方科学和人文主义传统。
凯末尔逝世距今已经六十多年，但其影响力始终不衰。现在土耳其的*家们，无论属于哪个党派，都宣称自己是凯末尔的继承者，来表达*主张。凯末尔的影响不仅仅限于土耳其，而且是世界性的。纵观近现代中东地区的历史，还没有其他能与凯末尔比肩的人物。
在历史的记忆中，土耳其并不让我们感到陌生。连接彼此的是那条著名的丝绸之路――起点在古老东方，终点在遥远的伊斯坦布尔。
在现今的世界里，土耳其却让我们感受到些许的迷茫。也许是那曾经的金戈铁马离我们过于遥远，也许是那纷乱的宗教渊源对我们太过陌生。
所以，对于那些留连于此的现代访客们来说，土耳其的历史，绝不是三言两语那么单纯，因此投向土耳其的目光，也绝不可以有丝毫的漫不经心。
