《水浒传》读书笔记精彩好段摘抄
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发布时间：2022-04-23 06:11
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时间：2023-10-18 13:09
话说二十个泼皮破落户中间有两个为头的∶一个叫做“过街老鼠”张三，一个叫做“青草蛇”李四。 这两个为头接将来。 智深也却好去粪窖边，看见这伙人都不走动，只立在窖边，齐道：“俺特来与和尚作庆。” 智深道：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐地。” 张三，李四，便拜在地上不肯起来；只指望和尚来扶他，便要动手。 智深见了，心里早疑忌，道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要颠酒家？．．．那厮却是倒来埒虎须！俺且走向前去，教那厮看酒家手脚！” 智深大踏步近众人面前来。 那张三，李四，便道：“小人兄弟们特来参拜*。” 口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。 智深不等他上身，右脚早起，腾的把李四先下粪窖里去。 张三恰待走，智深左脚早起两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。 绑头那二三十个破落户惊的目瞪口呆，都待要走。 智深喝道：“一个走的一个下去！两个走的两个下去！” 众泼皮都不敢动弹。 只见那张三，李四，在粪窖里探起头来。 原来那座粪窖没底似深。 两个一身臭屎，头发上蛆虫盘满，立在粪窖里，叫道：“*！饶恕我们！”智深喝道：“你那众泼皮，快扶那鸟上来，我便饶你众人！” 众人打一救，搀到葫芦架边，臭秽不可近前。 智深呵呵大笑，道：“兀，那蠢物！你且去菜园池里洗了来，和你众人说话。” 两个泼皮洗了一回，众人脱件衣服与他两个穿了。 智深叫道：“都来廨宇里坐地说话。” 智深先居中坐了，指着众人，道：“你那伙鸟人休要瞒酒家！你等都是甚么鸟人，到这里戏弄酒家？” 那张三，李四，并众火伴一齐跪下，说道：“小人祖居在这里，都只靠*讨钱为生。这片菜园是俺们衣饭碗。大相国寺里几番使钱要奈何我们不得。*却是那里来的长老？恁的了得！相国寺里不曾见有*。今日我等情愿伏侍。智深道∶“酒家是关西延安府老秉经略相公帐前提辖官。只为杀得人多，因此情愿出家。五台山来到这里。酒家俗姓鲁，法名智深。休说yA这三二十个人，直甚么！便是千军万马队中，俺敢真杀得入去出来！众泼皮喏喏连声，拜谢了去。智深自来廨宇里房内，收拾整顿歇卧，次日，众泼皮商量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深，都在廨宇安排了，请鲁智深居中坐了。两边一带坐定那三二十泼皮饮酒。智深道：“甚么道理叫你众人们坏钞？” 众人道：“我们有福，今日得*在这里，与我等众人做主。” 智深大喜。 吃到半酣里。 也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。 正在那里喧哄，只听门外老鸦哇哇的叫。 众人有扣齿的，齐道：“赤口上天，白舌入地。” 智深道：“你们做甚么鸟乱？” 众人道：“老鸦叫，怕有口舌。” 智深道：“那里取这话？” 那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日直聒到晚。” 众人道：“把梯子上面去拆了那巢便了。” 有几个道：“我们便去。” 智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢。 众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。” 李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。” 智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。 众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“*非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！” 智深道：“打甚鸟紧。明日都看酒家演武器械。” 众泼皮当晚各自散了。 从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳。 智多星吴用，山东郓城县人氏，表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。 有一首《临江仙》赞吴用好处： 万卷经书曾读过，平生机巧心灵。 六韬三略究来精。 胸中藏战将，腹内隐雄兵。 谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。水浒传》的前身是《江湖豪客传》。读刘伯温传记和诗文，我们经常可能看到刘伯温在宦海沉浮， 在退进之间作出艰难的选择。他的《秋兴》七首就格外显得沉郁："一自中原万马奔，江淮今有几家存？龙 韬豹略痴儿戏，禾农 李夭桃猛士门。废垒秋风销战骨，荒郊夜雨泣冤魂。江湖愁绝无家客，伫立看天泪眼 昏。"该诗次联写朝纲之不振，尾联写一已之流浪，身在江湖，心存魏阙，追原祸始，不胜怨怒之情。此诗 出现了"江湖"二字。 当朱元璋打败也陈友谅之后，挥师进击张士诚，为了师出有名，先传檄声讨张士诚的罪恶状："惟此姑 苏张士诚，为民则私贩盐货，行劫于江湖。兵兴则首聚凶徒，负固于海岛。"刘伯温将张士诚比喻于江湖之 人。这就为施耐庵写《江湖豪客传》埋下伏笔。 《水浒传》是以张士诚农民为背景的。元顺帝至正十四年（1354）正月，张士诚在高邮建立政 权，自称诚王，国号大周，年号天衤右 。作为元朝的官吏，刘伯温此时是站在朝廷的立场上看待农民起 义的。特别是在他隐居了两年多，接受一项任命：江浙行省都事。于是他来到了杭州，协助行院判石抹宜 孙剿"贼"，他在《次韵和石未公春雨见寄》中写道："小人务苟且，君子惭素餐。高牙对多垒，肉食徒王 官。周纲虽云弛，一匡赖齐桓。莫惊沟浍盈，雨息当自干。" "周纲虽云弛，一匡赖齐桓"二句，是说齐桓 公是春秋五霸之一。诗中的"周"是比喻元朝，"齐桓"则是比喻石抹宜孙。这一比喻是耐人寻味的。其实 刘伯温以齐桓公比石抹宜孙，其实是鼓励他自创基业。施耐庵的诗文中也常用"江湖"二字，如元曲《秋江 送别》中就有"遍历江湖"之句，他在为江阴许恕家的族谱作序时也说："仆与令尊翁，先后浪荡江湖，而 掌教澄江，桃李遍植，……"当然，《江湖豪客传》因为太露太直，所以直到后来才有了一个隐晦曲折的书 名来：《水浒传》。"水浒"二字出自《诗经》："率西水浒，至于岐下。"这是一首歌颂周王朝古公亶父自 分阝迁于岐山，奠定周王朝的基础。施耐庵是站在同情张士诚农民的立场上的。这里的周朝暗合张士 诚的"大周"国号。据宋代洪迈著《容斋随笔》"稷有天下"一节介绍，"是时，稷始封于邰，古公方邑于梁 山之下，文王才有岐周之地，未得云天下也。"这里说的古公亶父（即太王）刚刚在梁山下修筑城邑。所以 说又与梁山水泊联系上了，"水浒"二字“微言大义”，在精微的言辞中包含着深刻的意义意义。 略施小计鬼神惊。 名称吴学究，人号智多星。
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时间：2023-10-18 13:10
《水浒传》一*述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威*利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被*上梁山之后，对高俅之子的*，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的*已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的*烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机*，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
