请问李时珍对「气」的看法是甚么?
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祛斑肯定要选择科学的祛斑方式才可以。科学的祛斑方式是内外结合，双向祛斑。
祛斑单单只依靠一种祛斑产品是不能够把色斑去除的，首先要分析身子色斑形成的具体原因，根据色斑形成的原因选择适合自己的祛斑方式和正规的祛斑产品才是科学的祛斑方式。
色斑的形成原因是比较多，大致分为外部原因和内部原因：
外部原因：阳光中的紫外线、环境污染、过度使用化妆品、电器辐射等等；内部原因：生活压力、工作压力、脾气不好、内分泌系统紊乱、人体代谢能力不足等等；
除了选择使用适合自己的祛斑方式之外，在日常生活中还应该注意以下几点：
保证良好的作息时间，不要熬夜；
每一次洁面时都要很认真，彻底清洗干净肌肤，能对皮肤毛孔进行特别的调理，在使用美白、保湿等护肤产品时也能让养分更好的进入肌肤底层，进而达到事半功倍的效果。爱化妆的朋友们要用完卸妆产品，还要使用洁面乳进行二次清洁，确保肌肤没有化妆品残留物。~防晒是首要任务
不论是夏季还是冬季，天气阴或晴，都要做好防晒工作。即使没有阳光，紫外线也还是无处不在，所以防晒工作要成为你的习惯。要尽量避免日照强烈时出门，涂抹防晒霜是防止皮肤晒黑、晒伤和光老化的有力武器。要记住每隔两三个小时还要补擦一次，才是一套完整的防晒程序。祛斑方法是关键
想要尽快的祛除脸上的斑点，就要找到一个有效的祛斑方法——使用祛斑霜。不过选择祛斑霜的时候，一定要选择好的祛斑霜，比如 内外结合 双向祛斑的产品，祛斑就很不错，可有效解决面部各类色斑问题。维生素至关重要
避开光敏感食物，多摄入富含维生素A、C、E等食物，这些成分不仅能调节人体机能，提高免疫力，还能改善皮肤组织，抑制色素沉着。平时多吃富含维生素的水果及蔬菜，如番茄、山楂、橘子、卷心菜等，能增加皮肤的活力，让皮肤白皙透亮。日常饮食需谨慎
注意果蔬食用，进行区别对待，尽量避免食用一些感光类的食物，比如：红薯、马铃薯、波菜、韭菜、芹菜、香菜、白萝卜、豆类等，这些蔬菜让爱长斑的皮肤更容易长出黄褐斑。一般而言，含有挥发辛辣气味和特殊气味的蔬菜大部分属于感光蔬菜。
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”凡寒热温凉.气也. 气为阳. 气无形而升.故为阳.气厚为纯阳 气薄则发泻.厚则发热. 枯燥者入气分.诸药入胆经气分者并入三焦.有因气相求者如气香入脾.气焦入心.
“肺苦气上逆.肺主气.行季节之令.气病则上逆于肺.
“辛走气.气病不可多食辛.（伐心气）
你提的问题. 看来你是学中医的.不知你能看明白吗？ 不明白的在问我追问不好意思.我不是學中醫的. 只有其中一門通識有牽扯到相關的知識
可以講清楚一點嗎? 還有這些都是李時珍的看法?
謝你熱心的回答 ^.^
追答寒热温凉.[都属气]气为阳. 气无形而升.[气都上升]故为阳.气厚[多.大.]为纯阳 气薄则发泻.[不足]厚则发热.[太过] 枯燥者入气分.[说的是药]诸药入胆经气分者并入三焦.[三焦上中下]有因气相求者如气香入脾.气焦入心.[跟距气味治病]
“肺苦气上逆.肺主气.[诸气上行]行季节之令.[夏呼长.冬呼短.春呼顺.秋呼爽]气病则上逆于肺.[感冒肺首当其冲. 气病显见肺部]
“辛[辣]走气.气病不可多食辛.（伐心气）[肺病不可食辛辣]
我就简单的回答到这里.要细说.那就的长篇大论了. 理论很繁.不是一时说的通的.
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祛斑不但要使用具备正规备案的祛斑产品，内外结合 同时使用。而且还需要配合改善日常不健康的生活习惯，这样科学的祛斑效果才是最好的。
祛斑单单只依靠一种祛斑产品是不能够把色斑去除的，首先要分析身子色斑形成的具体原因，根据色斑形成的原因选择适合自己的祛斑方式和正规的祛斑产品才是科学的祛斑方式。
想要彻底的祛斑，首先要知道斑是怎么形成的，从问题的根源出发，才能更好的找到解决问题的关键办法。知道原因，我们在祛除斑的时候才能事半功倍。
遗传因素：雀斑很多都是是常染色体显性遗传。月经周期：雀斑也有与月经周期有关，女人比男人更容易有雀斑;
日晒因素：主要是阳光紫外线照射对肌肤的伤害，会使黑色素分泌沉淀，夏季在紫外线照射下，雀斑的颜色就会加深，要做好及时修复
精神压力大：精神压力大必然会分泌肾上腺素，长期受到压力的话人体的代谢平衡就会被破坏，皮肤所需要的营养供应就比较缓慢，色素细胞就会变得活跃。
色斑的形成原因是比较多，大致就可以分为外部原因和内部原因。
除了选择使用适合自己的祛斑方式之外，在日常生活中还应该注意以下几点：
保证良好的作息时间，不要熬夜；
每一次洁面时都要很认真，彻底清洗干净肌肤，能对皮肤毛孔进行特别的调理，在使用美白、保湿等护肤产品时也能让养分更好的进入肌肤底层，进而达到事半功倍的效果。爱化妆的朋友们要用完卸妆产品，还要使用洁面乳进行二次清洁，确保肌肤没有化妆品残留物。~防晒是首要任务
不论是夏季还是冬季，天气阴或晴，都要做好防晒工作。即使没有阳光，紫外线也还是无处不在，所以防晒工作要成为你的习惯。要尽量避免日照强烈时出门，涂抹防晒霜是防止皮肤晒黑、晒伤和光老化的有力武器。要记住每隔两三个小时还要补擦一次，才是一套完整的防晒程序。祛斑方法是关键
想要尽快的祛除脸上的斑点，就要找到一个有效的祛斑方法——使用祛斑霜。不过选择祛斑霜的时候，一定要选择好的祛斑霜，比如 内外结合 双向祛斑的产品，祛斑就很不错，可有效解决面部各类色斑问题。维生素至关重要
避开光敏感食物，多摄入富含维生素A、C、E等食物，这些成分不仅能调节人体机能，提高免疫力，还能改善皮肤组织，抑制色素沉着。平时多吃富含维生素的水果及蔬菜，如番茄、山楂、橘子、卷心菜等，能增加皮肤的活力，让皮肤白皙透亮。日常饮食需谨慎
注意果蔬食用，进行区别对待，尽量避免食用一些感光类的食物，比如：红薯、马铃薯、波菜、韭菜、芹菜、香菜、白萝卜、豆类等，这些蔬菜让爱长斑的皮肤更容易长出黄褐斑。一般而言，含有挥发辛辣气味和特殊气味的蔬菜大部分属于感光蔬菜。
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病情分析：你好，对于你的情况，请详细说明病情，好为你解答
意见建议：
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李时珍的成长过程中，所受哲学教育是中国古代朴素唯物主义传统哲学 思想。他用古代唯物主义哲学思想，作为自己观察问题、分析问题的基本思 想武器。《本草纲目》的字里行间，闪耀着古代自然哲学的思想光芒。李时 珍从墨子、荀子、王充、刘禹锡、柳宗元、张载等思想家的著作中，学习朴 素唯物论和辩证法思想，用以批判有关医学的唯心主义、形而上学谬论，扫 除科学研究中的思想障碍。
李时珍生活的年代，以王阳明为代表的主观唯物主义心学统治着思想 界。不少人醉心于“致良知”、“心即理”、“知行合一”等性理空谈，成 天讲的是所谓“惟精惟一”之道，而置社会实际于脑后。李时珍没有被那种 唯心主义空谈所迷惑，一心务实，从一草一木的认识开始。他肯定宇宙万物 都于人们的意识之外而存在。他坚持中国传统哲学的气一元论，认为太 初只是一气，由气化生万物，人也由气所化生。人们之所以生病，并非鬼神 作祟，而是由于客观存在的“邪气”干扰了人们的生理机能的正常作用。治 病的目的就在于培植人体的正气，抗击邪气的侵扰，使人体生理机能恢复正 常的平衡状态。
他认为各种动物、植物，乃至金石等物，无一不是气化的产物。由于各种动植物，得气有良和不良，故有的有毒，有的无毒，研究本草就是要分其 品类，知其良毒。各种药物虽是一气所生，有着物质的统一性，也存在着千 差万别的差别性。各种药物既相互依存，又彼此制约。人们的研究工作，就 是要发现它们的性能及其相互依存与制约的关系。掌握其客观规律，乃可得 其利而远其害。
万物是客观存在的，又可以为人所利用，但只有充分认识它们的相互关系，掌握其内在规律性，才能改造它们。对药物来说，只有首先认识药物的 特性，才能分别加以炮制；气味不同的药物，才可按人的意志加以配伍，用 以制伏人类的病害。在这方面，李时珍对古代“制天命而用之”的唯物主义 思想作了重要发展。
李时珍从元气化生万物的思想出发，肯定阴阳调摄、五行胜复、物性相别的相互关系，最后达到天人统一、人定胜天的结论，处处表现出对传统哲 学的创造性运用和发展。因此可以说，《本草纲目》不仅在医学上树立了丰 碑，同时对古代自然哲学的发展，也有其独特的历史贡献。
一、万物化生本于元气
李时珍运用古代荀况、王充等唯物主义哲学家所坚持的元气学说，作为 自己唯物主义自然观的基石。用元气学说解释天上风云雨露的变化，地上飞 潜动植的生长发育，以及金石水火的相互关系。在他看来，宇宙万物无非一 气所生；人的生命，存于一气；疾病也是气的反常变化造成的；研究医药， 就是研究利用何种气味的药物，可以扶正气，抑邪气。
（一）元气化生人、物
李时珍认为万物之所以有精有粗，有柔有刚，或动或静，有情变无情，无形变有形，都是元气凝结、变化的结果，绝无超自然的神灵主宰。 他用气的变化来解释万物的生成变化。指出：
石者，气之核，土之骨也。大则为岩声，细则为沙尘。其精为金为玉，其毒为为砒。
气之凝也，则结而为丹青；气之化也，则液而为矾汞。其变也，自柔而刚，乳卤成石是也；或 自动而静，草木成石是也。飞走含灵之为石，自有情而之无情也；雷震星陨之为石，自无形而 成有形也。 ——《金石部前言》校点本第一册，第 455 页
这里总论各种金石都是由气生成。沙尘、金玉同是一气；气可凝为固体 的丹青，可成液态的矾汞，柔软的乳卤，又可凝结成刚坚之石。草木和动物 变为坚固的化石，是由有生命的东西变为无机物；各种陨石，无非是由无形 的气变成的有形之物。他始终不渝地坚持气一元论，肯定宇宙万物没有不是 由气构成的。李时珍是一个彻底的气一元论者。李时珍肯定世界的物质统一 性，同时又肯定由于禀气不同，物质的存在形式具有多样性。有矿物，有植 物，有动物。植物之中有草有木；一种草木，有根于枝叶花实之别，其形色、 其气味、其性用都有区别。
他在《草部前言》中写道：天地造化而草木生焉，刚交于柔而成根荄，柔交于刚而成枝干，叶萼属阳，华实属阴，由 是草中有木，木中有草。得气之粹者为良，得气之戾者为毒，故有五行焉（金木水火土），五 气焉（香臭臊腥膻），五色焉（青赤黄白黑），五味焉（酸苦甘辛咸）， 五性焉（寒热温凉平）， 五用焉（升降浮沉中）。 ——校点本第二册，第 687 页
从药物学观点来看，一切草木，或良或毒，皆可供药用，良、毒的区分， 是由于“得气之粹”或“得气之戾”，并非上帝有意安排。五行、五色、五 气、五味有别，其性、其用亦异。本草学的研究就是通过不同草木形色气味 的区别，确定其性味与功用，然后才能处方制剂，对证施治。他说：“炎农 尝而辨之，轩歧述而著之，汉魏唐宋明贤良医代有增益??苟不察精微，审 其善恶，其何以权七方，衡十剂而寄死生耶？”（同上）
李时珍沿用气的概念来论述宇宙万物的物质统一性，更沿用“化生”的观点，来论述万物自我衍化，由低级到高级，由简单到复杂，由有情到无情。 各种生物由于自我“化生”，才能不断繁衍后代。他坚持了唯物主义无神论， 对造物主有意创造万物的唯心主义目的论作了彻底否定。他阐述了万物自然 “化生”的观点。指出：”太初之时，天地絪缊，一气生人，乃有男女。男 女媾精，乃自化生。如草木之始生子，一气而后有根及子，为种相继也。人 之变化，有出常理之外者，亦司命之师所当知，博雅之士所当识。”（《人 傀》校点本第四册，第 2970 页）他肯定人同万物一样，是自然化生，绝非上 帝创造。更指出，人类的变化，既有“常理”，又有超出“常理”之外的特 殊情况。常理，指客观规律性，这是对荀况“天行有常”思想的直接继承。 超出常理的特异变化。是讲人的生理、病理上的种种变异。“气化”有常， 有变，就形成了千奇百怪的物质世界，人们应当承认这一客观事实，对它们一一进行仔细研究。
李时珍继承并发展了中国医学中的“形气转化”思想。把自《黄帝内经》以来，许多医学家、药物学家所坚持的朴素唯物主义思想贯彻到底，肯定宇 宙万物统一于“气”，由“气”化生万物，有不同的形与质，因而产生色、 气、性、味、用等各种区别。今天看来，这种观点十分简朴。在古代，这正 是坚持了唯物主义自然观的基础。把医学、药物学研究引上了正确道路，排 斥了唯心主义思想的毒害。由于有正确的自然观作基础，李时珍在科学研究 中才取得了卓越的成就。
