如何理解博物馆的商业价值
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1.第二个例子，应该不是商业化的问题。南京博物馆大成殿是文物保护单位，在其中摄影摄像搞活动是要报文物部门批准的，而成龙参加的那个活动并未履行报批手续，所以是这个环节出了问题。可叹媒体基本上没就*作出梳理就妄加解读，最后反而把事实扭曲了。
2.从机构意义上来说，博物馆是不能商业化的。重申一下国际博物馆协会为博物馆做的定义“博物馆（museum）是一个为社会及其发展服务的、向公众开放的非营利性常设机构，为研究、教育和欣赏的目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产。——国际博物馆协会对博物馆的定义，2007年（据法文版译出）”。其中“非营利性”和“商业化”是矛盾的。然而作为行为角度来说，博物馆并不排斥适当的商业行为，博物馆将商业行为看做是一种传播的方式，商业行为可以提高博物馆的传播效率和效能；而且商业行为的盈利也可以给不宽松的博物馆财政带来一定的好处。博物馆商业行为的特点是：盈利不分红而用于博物馆业务开展；要符合博物馆的宗旨和道德。“跑男”在博物馆展览中举办带来的争议，就是因为这种行为会给展品带来不必要的风险，而且容易通过粉丝效应引起模仿——但是这种行为是违反博物馆参观礼仪的。
3.不同社会文化背景，对博物馆进行商业行为的认知也是不一样的。国外的一些做法，换到中国来，很可能就是不恰当的。譬如在展厅内举办宴会，国外的一些博物馆并非国家所有和举办，财政来源为董事会、基金会或者会员的捐赠捐助，所以这种行为是换取博物馆生存和发展必须的因素，而且继承自西方的宴会传统，所以是得到社会认可的；但是在中国的国有博物馆中，这种行为就会被认为是对文物的不尊重而遭到反对。
4.从博物馆发展史来看，西方博物馆的诞生和发展被视作是结束贵族对知识的垄断，促进社会公平的历史进程。可参考拙著：现代博物馆的先驱——纪念法国大*缔造了卢浮宫博物馆 - 博物馆的叹息之墙 - 知乎专栏 。如果商业化超出了限度，其实会形成一种基于财富的社会不公，这种不公实际上是在为新的贵族的形成张目。作为公共社会（或曰市民社会）的博物馆。是有义务反思自身的社会定位和社会道德的。
