句子成分的古代汉语
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发布时间：2022-04-22 07:30
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时间：2022-06-17 18:21
判断句
1．判断句是根据谓语的性质进行句子分类得出的一种句型，所谓判断句一般是用名词或名词性词组作谓语的句子，对事物的属性作出判断，即某事物是什么，或不是什么。
2．古代汉语判断句和现代汉语不同，一般不用判断动词“是”，而在谓语后面加语气词“也”帮助判断。
3．古代汉语判断句的几种形式：
1）“主+谓+也”，如：此王业也。
2）“主+者+谓+也”，如：陈胜者，阳城人也。
3）“主+者+谓”，如：兵者，凶器。
4）“主+谓”，如：兵，凶器。
5）“主+副+谓+（也）”如：“身非木石”、“此乃歌夫‘长铗归来’者也”、“此诚危急存亡之秋也”。
6）“主+谓+宾”，如：“余为伯倏。”
4．有些判断句主谓语在逻辑上并不构成判断关系，而是：
1）表比喻。如：君者，舟也；庶人者，水也。
2）表因果关系。如：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
表达方式
1．主动句：主语是谓语动词所表达动作行为的发出者，即施事者，如我读书。
2．被动句：主语是谓语动词所表达动作行为的接受者，即受事者，如杯子打破了。
3．古代汉语被动句的类型：
（1）“于”（“乎”）字句。
及物动词+于+施事者 如：楚怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。
省略“于”字，动+施事者。如：大树不夭斤斧，物无害者。
“于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。如：劳心者治人，劳力者治于人。
（2）“为”字句。
为+施事者+及物动词。如：（吾子）今为赤帝子斩之。
“为+及物动词。如：父母宗族，皆为戮没。
（3）“见”字句。
见+及物动词。如：人皆以见侮为辱。
见+及物动词+于+施事者。如：昔者弥子瑕见爱于卫君。
南北朝后，“见+动词（主动句）”表示“对我怎样”，如“慈父见背”（慈父背弃我），不是被动句。
（4）“为……所……”句。
为+施事+所+及物动词。如：先即制人，后则为人所制。
为+所+及物动词。如：不者，若属皆且为所虏。
（5）“被字句”。
被+施事者+及物动词”。如：臣被尚书召问。
先秦“被”是及物动词，意为“覆盖、遭受、蒙受”，如：光被四表。
汉代后至今，“被+及物动词”表示被动意义。
（6）语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易……屈原放逐，乃赋离*”。
句子成分位置
1．宾语前置：古代汉语的宾语在某些特定的语法条件下要置于动词之前，这种现象我们称之为宾语前置。2、宾语前置的种类：
（1）疑问句中疑问代词作宾语前置。作动词的宾语前置。如：吾谁欺，欺天乎？在介宾结构中，作介词的宾语前置。
如：谚曰：“谁为为之，孰令听之。”
需要注意的是：“何如”语义同“如何”，译为“怎么样”，是疑问代词作宾语前置结构。“奈何”“若何”情况同“如何”一样，何不是真正的宾语，不前置。
（2）否定句中，指示代词或人称代词作宾语前置，如“日月逝矣，岁不我与”、“臣未之闻也”。
否定句中代词宾语前置要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。 例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。 例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”。
（3）有两种不能前置的情况：宾语不是代词，而是名词性成分。
如“吾不能早用子”。两个否定词构成双重否定，其中的代词宾语一般不前置。
如“莫弗称之”。
另外，还有两种固定结构：“惟（唯）+宾语+是（之）+动词”，这种格式使宾语表达的事物得到进一步的强调，如“惟余马首是瞻。”意思是“惟瞻余马首”。
这类前置宾语也可以由代词充任，如“其斯之谓与”。“此（是）之谓……”，意思是“说这个是……”。
代词“是”作宾语有时直接置于动词之前。如“昭王南征而不复，寡人是问”。
2.宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、 疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛*在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）； 第二、 是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 4.主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。
5．谓语前置：古代汉语的一些句子，谓语在主语之前，称之为谓语前置。有两种句子里谓语前置的现象比较多见。
（1）表示疑问的句子。如：何哉，尔所谓达者？
（2）表示感叹的句子。如：贤哉，回也！
6.状语后置
现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。 例如：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。 另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。
古代句子成分的省略
1．主语的省略：
（1）承上省略：在复句中第一分句出现了主语，如果后几个分句的主语与第一分句相同，那么后几个分句的主语就可以省略。
如：邴夏曰：“射其御者，（ ）君子也。”
（2）蒙下省略：前几个分句的主语蒙最后一分句的主语而省。
如：七月（ ）在野，八月（ ）在宇，九月（ ）在户，十月蟋蟀入我床下。
2．宾语的省略：这在古代汉语里是常见的。
有：（1）宾语表达的事物在前文已经谈到，宾语就可以省略。
如：尉剑挺，广起，夺（ ）而杀尉。
（2）介词的宾语也可以省略。如：（项伯）欲呼张良与（ ）俱去。
词类活用
词类的活用：有些词可以按照一定的表达习惯而灵活运用，在句子中临时改变它的词性和基本功能，这种现象就叫作词类活用。如“从左右，皆肘之”，句中的“肘”是名词，在此临时用作动词，意为“用肘撞”。
1．动词的活用：
（1）不及物动词的使动用法：不及物动词本来不带宾语，如果带上宾语时，一般是用作使动，表示主语使宾语发生该动词所表示的动作或行为，如：“庄公寤生，惊姜氏”，“惊”意为“使……惊”。
（2）及物动词的使动用法：这种情况较为少见。及物动词本来就可带宾语，在形式上和用作使动没有区别，区别只在意义上。如“沛公旦日从百余骑来见项王”中的“从”只能是“使……跟从”。
2．形容词的活用：
（1）形容词用作一般动词，如果形容词在叙述句里充当谓语，就是活用为动词。如：“益烈山泽而焚之”，“烈”形容火大，这里是“放大火烧”。
（2）形容词的使动用法：是指使它所带的宾语具有该形容词所表示的性质或状态。如“其达士，洁其居，美其服，饱其食”，“洁”“美”“饱”原是形容词，在句中都是使动用法，分别译为“使……清洁”“使……华美”“使……饱”。
（3）形容词的意动用法：是指谓语具有“认为宾语怎么样”或“把宾语看作什么”的意思。如：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”中的“甘”“美”“安”“乐”是形容词的意动用法，译为“认为……香甜”“认为……华美”“认为……安逸”“认为……快乐”。
3．名词的活用：
（1）名词用作一般动词：如：“范增数目项王”中“目”是“用目光示意”的意思。
（2）名词的使动用法：就是指名词用作动词时，使它的宾语成为该名词所表示的人或事物，或者发生与该名词有关的动作行为。如：“然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠”，“腊”原义为“干肉”，动词，在此句中用作使动用法“使（之）成为干肉”。
（3）名词的意动用法：就是把宾语所代表的人或事物看成这个名词所表示的人或事物。如“友风而子雨”意为“把风当作朋友，把雨当作儿子”。
（4）名词用作状语，在古代汉语中相当普遍，类型有：
表示处所。如“黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之”，“道”意为“在道路上”。
表示行为的工具或依据。如“失期，法皆斩”，“法”意为“依照法律”。
表示对人的态度。如“秦军降诸侯，诸侯多奴虏使之”，“奴虏”译为“象对奴虏一样”。
表示比喻。如“嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢”句中，“蛇”译为“象蛇一样”。
4．使动用法与意动用法的识别：
（1）名、形、动词都可以用作使动；而只有名、形可以有意动用法，动词无意动。
（2）使动是使宾语“做什么、怎么样”，是客观的结果。意动是认为宾语“怎么样”，把宾语“当作什么”，是主观的看法、意念。如：“其达士，洁其居，美其服，饱其食”和“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”两句很相似，但从上下文意的分析中可知前句是客观行为，是使动，后句是主观看法，是意动。
