越王勾践到底有没有卧薪尝胆，是什么？
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越王勾践卧薪尝胆这个故事并没有在最早记录历史并且真实性最高的的《国语》和《左传》书籍中提及到，虽然记载了越王勾践的生平事迹，但是却没有关于卧薪尝胆的任何记录。而在司马迁撰写的《史记》中，记录越王勾践有关于“卧薪尝胆”的是这样一句话：置胆而坐，坐卧即仰胆。这里没有记载躺在坚硬的木柴上品尝胆汁的苦味儿。所以，相信卧薪尝胆这个故事更多的是被后人渲染后才传颂至今的。
人们总喜欢看到忍辱负重，吸取教训后能发愤图强，最终苦尽甘来成就一番大事业的事迹来激励自我或他人吃得苦中苦方为人上人。所以越王勾践在吴王夫差跟前当牛作马任凭差遣，表面恭敬顺从，只为取得吴王夫差的信任，放了自己，终有一日能够再回国，有东山再来的机会。三年后吴王真的看到了越王勾践的忠心放了他回国，勾践回国后励精图治，加强练兵再度攻打吴国并大胜吴国，洗刷自己在吴国的耻辱。人们对越王忍辱负重的事迹口口相传，后面就慢慢的夸张了，卧薪尝胆这个故事也就这么的流传千古。
同时也有文学的专家表示，越王勾践的卧薪尝胆是真是存在的，但只是“卧薪”和“尝胆”并不是我们流传下来的那个卧薪尝胆，在历史的长河中文学上的很多词都已经演化为其他，卧薪并不是睡在木柴上，而是比喻的手法指身体受到了屈辱，而尝胆则指吃尽了苦头。只是用这样的说法来激励自我勿忘在吴国受尽屈辱的日子。
越王勾践卧薪尝胆的*是如何，这个并不重要，现在留给后人的是一个失败了，大不了再来的精神。
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*是越王勾践并没有卧薪尝胆。而把卧薪和尝胆彻底联合起来用一个词语来代替，完全和越王勾践无关，而是和曹操有关系，在北宋苏轼的《拟孙权答曹操书》中是这么写的，“仆受遗来，卧薪尝胆。”
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其实并没有真的是吊着苦胆每天尝试提醒自己的，只是说他先假装屈服然后找准机会让自己战胜吴国
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其实越王勾践真的有卧薪尝胆，因为他被灭国，被俘虏之后，他在异国他乡其实是非常艰苦的，然后有机会他就逃了出来。
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越王勾践卧薪尝胆并没有确切的证据可以证明确有此事，但是他忍辱负重20多年倒是真的，这种精神很值得我们去学习。
