发布网友 发布时间:2022-04-22 20:39
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热心网友 时间:2022-06-23 05:06
佛教中,凡保持各自的本质特性者,称为法。
“法”有许多含义,且所指的范围极广。有时指一切存在或现象,例如一切法(sabbadhammà)、有为法(saïkhatà dhammà)、无为法(asaïkhatadhammà)等;有时指某些事物或现象,例如色法(råpa- dhamma)、名法(nàmadhamma)、心法(cittadhamma)、善法(kusaladhamma)、不善法(akusaladhamma)、世间法(lokiyadhamma)、法处(dhammàyatana)、法所缘(dhammàrammaõa)、法念处(dhammasatipaññhàna);有时专指佛陀的教法,例如正法(saddhamma)、说法(dhammadesanà)、法施(dhammadàna)等。
而作为佛弟子行三皈依对象的法宝,则特指出世间法而言。如《小诵义注》中说:“[法只有]一种:道、果与涅槃为法。我们认可:已修之道及已证之涅槃,由保持不堕苦界、给与最上安稳,以及离贪之道,只以此义为法。”
热心网友 时间:2022-06-23 06:24
一是指法门、法则
二是指一切现象
三是指意识所对应的境
热心网友 时间:2022-06-23 07:59
是解脱生死轮回的方法。
热心网友 时间:2022-06-23 09:50
法是规则,是宇宙万物运转的规律,佛教说的法,指能让众生解脱苦难,出离轮回,得到究竟*的生命的方法。即正法。
南无阿弥陀佛!
热心网友 时间:2022-06-23 11:58
能让人脑电波产生反应变化的都是法,佛家讲“法无二性,自性空故”,是说法都是一样的,本来都是不存在的,因为这整个宇宙到时间都会毁灭,何况这宇宙内的一切物质和精神上的东西。
善法、恶法的种种区别只是让人有分类和选择思维,“生分别心”“着相”,这在佛家是很严重的过失,实际上在佛家里不管什么法,都象油倒在大火之上,都会让大火越来越烈,这里大火比喻为终极智慧(般若)。
一家之言,还望指教。