南北朝时期关于壁画有哪些记载?
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发布时间：2022-04-22 21:11
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时间：2023-11-05 00:13
南北朝时期，社会生活相对稳定，生产力逐渐恢复，特别是北魏孝文帝从平城（今山西大同）迁都洛阳实行汉化*以后，北朝的王室贵族开始用壁画装饰墓葬。据杨泓先生在《美术考古半世纪》一书中的统计，自20世纪50年代以来，在河南、河北、山东、山西、宁夏等省区，发现了许多有明确墓葬纪年和死者身份的壁画墓，以保存较好的北齐高润墓为例，北壁中部绘墓主，端坐于帷帐中，两侧各有侍从六人，手执华盖、羽旌等物；东壁画面上仅可辨认出羽旌、华盖、车篷等物及个别侍者，似为出行图。与北朝的壁画墓不同，东晋、南朝墓葬盛行画像砖装饰，江苏镇江池南山东晋隆安二年（398年）墓出土的54块画像砖上共有十种神怪题材，除青龙、白虎、朱雀、玄武四神外，另有兽首鸟身、人首鸟身、兽首人身、兽首噬蛇、虎首戴蛇等神怪，与汉画像砖上的内容有很多相似之处，有明显的继承关系。江苏南京和丹阳地区的帝王贵族墓，除了墓前有气势雄伟的陵墓石刻外，墓中往往拼嵌有“竹林七贤和荣启期”等题材的模印画像砖，内容除“竹林七贤和荣启期”外，还有守门狮子、披铠武士、甲骑具装、羽人戏龙、羽人戏虎、出行仪仗、骑马乐队等。“竹林七贤”历史故事的流传，表明了六朝艺术审美取向的转变，人们越来越多地关注人的本质属性，即人的才气、情感、气质、风貌、格调、风度等。
江苏镇江东晋隆安二年墓出土虎首戴人道蛇怪兽画像传
