发布网友 发布时间:2022-04-23 14:42
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热心网友 时间:2022-05-07 19:56
哪吒脚下踩的风火轮,就是源于道教,他的形象发展是借鉴于道教的火神,风火轮是道教雷部神将的标配,等于咱们现在的“平衡车”,是很炫酷的交通工具,同样,风火轮对于这些神将来说,也是炫酷拉风的飞行道具。
哪吒原本是佛教的*神,属于扬我佛威的打手,在印度的地位也是相当高的。他还会监管佛教的信众,谁不守佛门的规则,哪吒就会使用金刚棍来惩罚他们。后来随着佛教传入我国,被道教的思想渗透改编,哪吒变成了道教的三坛海会大神。
而他脚下所踩的风火轮,刚开始还是用手拿着的,比如一些老版本的西游记中,哪吒是手持风火轮,等到以道教为核心的《封神演义》出来的时候,哪吒就开始脚踩风火轮了。风火轮是典型的道教元素,道教的雷神还有火神都是配置的风火轮。
而道教的火神是华光天王,华光天王的风火轮记载描述非常详细:
《西游记》之中,华光天王的登场是这样的:火丹袖五百,火轮踏一双,火葫芦紧缚师旷,使离娄拖定金*。这里说的就是华光天王脚踏火轮,帅气*人,
《三教源流搜神大全》之中,华光火神是斩杀了东海的龙王,除掉了水里的祸患,被玉皇大帝封赏了风轮和火轮,供他使用。
《南游记》这部蹭《西游记》IP的小说,是以华光火神为主角,描述了他反抗天庭,最后被玉帝看中收服的故事。这里面他是降服了风火两个判官,获得了风火轮。
因此,哪吒的风火轮与道教的火神联系紧密,哪吒和道教火神的形象、经历等都有重叠。
热心网友 时间:2022-05-07 21:14
风火轮与道教火神的渊源
《西游记》里,哪吒的第五件法宝是绣球儿和第六件法宝“火轮儿”,则体现了道教的影响。绣球儿在元杂剧里,专用来装降服的妖魔,此外宋代茅山道法中有一种“哪吒火球咒”,可发出火球伤敌,似乎也和这个绣球儿有点关系(参见宋代洪迈《夷坚志》“程法师”条)。
《西游记》里哪吒用手拿着的“火轮儿”,到了《封神演义》就变成用脚踩着的“风火轮”,而这恰恰是道教图像中常见的元素。
在道教传统中,火神华光天王、*神王灵官等其他雷法神将,脚下无不踩一个轮子形状的东西,类似于今天的滑板、平衡车或者暴走鞋。这个轮子形状的东西,通称为“火车”,简直就是道教雷法神将的“标配”。
而《封神演义》里还有一处耐人寻味的细节,足可佐证哪吒风火轮与道教“火车”的关系。伐西岐的张桂芳善于呼名落马,只要喊:“某某还不下马,更待何时!”这个人就会魂飞魄散,跌下马来。但是哪吒不怕,因为他是莲花化身,没有魂魄。在早先的版本中,张桂芳喊哪吒的原话是:“哪吒还不下车,更待何时!”后来的版本都改成“下轮”了。其实“下车”这个细节,正反映了当时的作者和读者,都认同哪吒踩的风火轮其实就相当于火神或雷神脚下的“火车”。
这“火车”或“火轮”,在道教火神华光天王的故事中写得更详细。元末明初的杂剧《西游记》里的华光天王:“火丹袖五百,火轮踏一双,火葫芦紧缚师旷,使离娄拖定金*。”而《三教源流搜神大全》里华光马元帅的传记则记载:“生下三日能战,斩东海龙王以除水孽;继以盗紫微大帝金*……乃授以金砖叁角,变化无边。遂奉玉帝敕,以服风火之神,而得风轮火轮之使。”而在以华光为主角的《南游记》(明代中篇神魔小说)里,华光踩的风火二轮是降服了风火二判官所得。实际上,在华光天王的传说中,金*(或火*)和火轮一样,都是他常用的法器。
《封神演义》里哪吒的另两件法宝金砖和九龙神火罩,都是属于道教火神的法宝。至于乾坤圈,应该来自于《南游记》里记载的“红花紫金圈”,但再早的来历就难以追溯了。
热心网友 时间:2022-05-07 22:49
在道教传统中,火神华光天王、*神王灵官等其他雷法神将,脚下无不踩一个轮子形状的东西,类似于今天的滑板、平衡车或者暴走鞋。这个轮子形状的东西,通称为“火车”,简直就是道教雷法神将的“标配”。
热心网友 时间:2022-05-08 00:40
《西游记》是吴承恩根据唐僧西天取经,也结合了当时民间传说与评书艺人讲的故事所著的。你若说哪吒的风火轮与道教火神有什么渊源?估计谈不上说什么渊源,只能是神话罢了。你看看《西游记》里有除了佛家道家的东西,有几个东西是世上真有的?毕竟《西游记》是神话故事,不是人物传记,也不是史记。
热心网友 时间:2022-05-08 02:48
风火轮是出于道教的,而神的出场也是踩着轮子一样的东西的,还是有一定的渊源的