徐州有那些风俗
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祭龙
在过去，龙抬头节是祭祀龙神的日子，每年农历二月初二，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨，保佑一年五谷丰登。不过，在很多地区，特别是南方，人们也把二月初二作为“土地公生日”，举行社祭，祭祀土地神。
撒灰
这一节俗，由来已久，撒灰所用之灰，一般是柴灰，也有用石灰或用糠的。具体做法，各地不同，大致为：将灰撒在门前，谓之“拦门辟灾”；将灰撒在墙角，意在“辟除百虫”；将灰撒在院中，作大小不等的圆圈，并象征性地放置一些五谷杂粮，称做“围仓”或“打灰囤”，以祝丰年；将灰撒在井边，呼曰“引龙回”，以求风调雨顺。
理发
二月初二，民间最大的习俗就是“剃龙头”，因为正月剃头不吉利。因此春节前无论多忙，人们都会在年前理一次头发，然后就要一直等到 “龙抬头”的日子了。所以二月二，不管是老人小孩，都会剪发、修容，让自己焕然一新，预示着可以求得一年的好运。
熏虫、击房梁
进入农历二月，天气渐暖，各种昆虫开始活动，有些昆虫对人体健康是有害的，为了避免毒虫的伤害，所以二月二这天，人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香，希望凭借烟气驱走毒虫。另外就是用木棍或者竹竿敲击房梁，以惊走蛇、蝎等毒虫，毋使为害。有的地方流行敲击炕沿，目的与敲击房梁相同。
总结：
祭龙
在过去，龙抬头节是祭祀龙神的日子，每年农历二月初二，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨，保佑一年五谷丰登。不过，在很多地区，特别是南方，人们也把二月初二作为“土地公生日”，举行社祭，祭祀土地神。
撒灰
这一节俗，由来已久。撒灰所用之灰，一般是柴灰，也有用石灰或用糠的。具体做法，各地不同，大致为：将灰撒在门前，谓之“拦门辟灾”；将灰撒在墙角，意在“辟除百虫”；将灰撒在院中，作大小不等的圆圈，并象征性地放置一些五谷杂粮，称做“围仓”或“打灰囤”，以祝丰年；将灰撒在井边，呼曰“引龙回”，以求风调雨顺。
理发
二月初二，民间最大的习俗就是“剃龙头”，因为正月剃头不吉利。因此春节前无论多忙，人们都会在年前理一次头发，然后就要一直等到 “龙抬头”的日子了。所以二月二，不管是老人小孩，都会剪发、修容，让自己焕然一新，预示着可以求得一年的好运。
熏虫、击房梁
进入农历二月，天气渐暖，各种昆虫开始活动，有些昆虫对人体健康是有害的，为了避免毒虫的伤害，所以二月二这天，人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香，希望凭借烟气驱走毒虫。另外就是用木棍或者竹竿敲击房梁，以惊走蛇、蝎等毒虫，毋使为害。有的地方流行敲击炕沿，目的与敲击房梁相同。
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除了和中国大部分地区一样的，春节端午等以外，
还有我们独有的伏羊节，啤酒节，忌彭祖，拜刘邦等，
梆子戏和柳琴戏 槐花节 马庄民俗文化节 中国徐州汉文化国际旅游节
古来民俗尚武
徐州体育项目众多，古来民俗尚武。4000年前称“大彭国”时，即有了彭祖气功。春秋时期，游泳活动颇盛。汉画像石中有举重、摔跤、狩猎、六博、武术等生动刻绘。这些活动项目历代相传，经久不衰。徐州市于1958年获“全国学校体育红旗市”称号。沛县、铜山县被评为全国体育先进县，徐州市两次被评为全国“田径之乡”，向国家、省队等培养输送的运动员达650人，宫鲁鸣、邢爱兰等参加了第二十四届奥运会比赛。古代足球活动于清代中叶基本停止，但徐州沛县尚有此活动。徐州也获得“足球城”的称号。沛县素有“武术之乡”之称，且武术流派多，拳路广，武术活动具有传统性。邳州 老城西北方，有一个祁家村。因为这个村里的人世代喜爱下象棋，被称为“棋村”。 ◆正月十五赏灯 正月十五赏灯，徐州城中点灯、放炮竹、点“滴溜金儿”。往东至古邳、邳县一带，鞭炮和灯少了，多出了“抛扫帚”火把的游戏。再往东至新沂一带，活动方式与邳县略同，但玩火把的时间，却是在二月初二日。 ◆娶亲习俗 娶亲之日，徐州一带女方必须在中午12时前到达男家，但丰县西北数乡、新沂东南部数乡，女方到达男家的时间则必须在日落之后。
求雨习俗 遇旱求雨，徐州西部到龙王庙烧香、抬龙王像游街求祈，认为“龙王一张嘴，遍地都是水”。往东至邳县，求龙王以外，又加上了求渊德公的内容。再往东至新沂，求龙王仅是第一步，随着旱情的加重，依次再求渊德公，求关圣帝君和地藏王菩萨。 ◆二月二龙抬头 二月初二龙抬头日，徐州城中祭福神（土地老爷），爆米花、炒糖豆表示惊蜇打雷。用柴木灰圈仓，仓中放铜元，以祈富贵，并用敲床桄、照烛光的方式诅咒毒虫。邳 县一带，用草木灰圈仓，仓中埋五谷杂粮，祈五谷丰登，炒米花、糖豆表示炒死害虫。再往东至新沂一带，草木灰圈的仓中放炒熟了的杂粮，引鸟雀来啄食，名为“吃虫”，以为可以使农作物免遭虫害。
生活习俗 服饰 男子均穿长袍马褂，女子上穿大襟袄、大襟衫，腰系长裙，下穿长裤。 颜色 老年人多尚黑色，中青年爱穿蓝色，少儿服装多尚红绿鲜艳的服装。 鞋 徐州人穿鞋盛行“双道脸” 帽子 男子多毡帽、瓜皮帽、礼帽、草帽、女子多项蓝布手巾或表丝巾，儿童有“福巾”、“老头帽”。 居住 传统上讲究住”四合房“，一般城市居民，多是数家同住一大杂院
“腊八粥” 据民俗学家的介绍，农历十二月吃“腊八粥”和中秋吃月饼、端午吃粽子、重阳吃糕等习俗是同样重要的风俗习惯。每到腊八这一天，人们都要吃一顿别具风兜睦鞍?粥，这也是千百年来流传的习俗。所谓腊八粥，就是以糯米和赤豆、红枣、桂圆、莲子、花生等杂粮干果熬成的粥。民俗把这一天叫“小年”。据说，“腊八粥”（又称腊八饭）有这样的成分是顺应农民预祝来年五谷丰登之意。 关于腊八粥的来源还有另一种说法，即腊八是佛教的节日。相传农历十二月初八是释迦牟尼的成道日，佛寺于是日举行诵经，并效法佛成道前牧女献乳糜的传说故事，取香谷及果实等造粥供佛，名“腊八粥”。后演变为一种民间习俗，在农历十二月初八这 一天吃腊八粥有*收之意。
谢谢观看，
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以前的规矩多得不得了，现在没什么规矩了，比以前少多了。俗话说十里隔规矩，每个乡镇甚至每个村子的规矩都不一样。总的来说差不多都是男方要有房子，女方置办家具。南方还要给女方一部分钱，至于多少吗，就是两个人商量了，没有具体的多少。
我们徐州人爱面子~婚礼的时候要办的越喜气越铺张越好，财礼，嫁妆因家庭状况而定。一般都是女方家里置办家具，男方出房子。另外的很多，很麻烦。总之我感觉全国来说徐州人结婚的程序只会比别的地方多决对不会比别的地方少。
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徐州比较有名的就是伏羊节啊，这是属于徐州人自己的节日
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二月二龙抬头不是特有的
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江苏有伏羊节、啤酒节、
