桓伊轶事典故
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发布时间：2024-10-24 18:44
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时间：2024-11-04 22:01
《世说新语》记载，王徽之进京途中泊舟清溪，恰逢桓伊路过，二人素未谋面。王徽之得知桓伊善吹笛，便请人请他演奏，桓伊尽管身居高位，却毫不迟疑地下车，坐在胡床上演奏了三曲，然后上车离去，全程未发一言。后世《演繁露》和《神奇秘谱》都提及桓伊的笛技，尤其是他创作的《梅花三弄》。在淝水之战后，谢安功名显赫引来嫉妒，桓伊在一次宫廷宴会上，以精湛的笛艺为孝武帝演奏，曲终，他提出以筝歌自弹自唱，唱出曹植的《怨歌行》，以此进谏，表达忠臣不易为的感慨。
桓伊抚筝高歌，情感慷慨，谢安听后深受感动，泪流满面。桓伊虽然与谢安政见不同，但鉴于谢安的德政和民心所向，他以音乐为媒介，为贤相辩诬，体现了超越门户的君子之交。桓伊对音乐的热爱不仅体现在吹笛上，也表现在对他人歌声的欣赏和赞美上，与同样热爱音乐的宰相谢安的交流，更显其对音乐的深情厚意。
扩展资料
桓伊，东晋音乐家、名士。为人谦素。著名琴曲《梅花三弄》是根据他的笛谱改编的。有中国有史以来最狂的名士之城的王徽之在南京邀笛步渡口（毁于今不存）在不认识他的情况下让他吹奏笛曲，桓伊奏毕，宾主不交一言而去。晋袁山松之《行路难》辞﹑羊昙唱乐﹑桓伊挽歌并称“三绝”。著名的肥水之战桓伊作为东晋方的将领打了打胜仗。同时他在谢安功名太盛被皇帝猜忌的时候演唱一曲曹植的《怨歌行》进谏皇帝，谢安也为之倾倒，同时他在江州刺史任上，对庐山的佛学、文化起了极大的贡献，东林社的组建他居功至伟，“一往情深”是桓伊的典故。
