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大其心,容天下之物。
虚其心,受天下之善。
平其心,论天下之事。
潜其心,观天下之理。
定其心,应天下之变。
自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深,别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养天。
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。
涵养冲虚,便是身世学问。
省除烦恼,何等心性安和。
就性情上理会,则曰涵养;
就念虑上提撕,则曰省察。
就气质上销镕,则曰克治。
一动于欲,欲迷则昏;一任乎气,气偏则戾。
无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。
人之心术,多欲则险,寡欲则平。
人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。
人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。
宜静默,宜从容,宜谨严,直俭约,四者,切己良箴;
忌多欲,忌妄动,忌坐驰,忌旁骛,四者,切己大病。
敬守此心,则心定。
敛抑其气,则气平。
君子之心不胜其小,而气量涵盖一世;
小人之心不胜其大,而志意拘守一隅。
怒是猛虎,欲是深渊。
忿如火,不遏则燎原。
欲如水,不遏则滔天。
惩忿如摧山,窒欲如填壑。
惩忿如救火,窒欲如防水。
戒豪饮,豪饮伤神;
戒贪色,贪色灭神;
戒厚味,厚味昏神;
戒饱食,饱食闷神;
戒妄动,妄神;
戒多言,多言伤神;
戒多忧,多忧郁神;
戒多思,多思挠神;
戒久睡,久睡倦神;
戒久读,久读枯神。
心一模糊,万事不可收拾,
心一疏忽,万事不入耳目。
心一执着,万事不得自然。
一念疏忽,是错起头。
一念决烈,是错到底。
古之学者,在心地上做功夫,故发之容貌,则为盛德之符;
今之学者,在容貌上做功夫,故反之于心,则为实德之病。
只是心不放肆,便无过失;
只是心不怠忽,便无逸志。
处逆境心,须用开拓法;
处顺境心。要用收敛法。
世路风霜,吾人炼心之境也。
世情冷暖,吾人忍性之地也。
世事颠倒,吾人修行之资也。
名誉自屈辱中彰,
德量自隐忍中大。
谦退是保身第一法,
安详是处事第一法。
涵容是待人第一法,
恬淡是养心第一法。
喜来时一检点,怒来时一检点。
怠惰时一检点,放肆时一检点。
自处超然,处人蔼然,无事澄然。
有事斩然,得意淡然,失意泰然。
静能制动,沈能制浮,宽能制褊,缓能制急。
天地间真滋味,惟静者能尝得出;
天地间天机括,惟静者能看得透。
有才而性缓,定属大才。
有智而气和,斯为大智。
气忌盛,心忌满,才忌露。
有作用者,器宇定是不凡。
有智慧者,才情决然不露。
意粗性躁,一事无成。
心平气和,千祥骈集。
世俗烦恼处,要耐得下。
世事纷扰处,要闲得下。
胸怀牵缠处,要割得下。
境地浓艳处,要淡得下。
意气忿怒处,要降得下。
大事难事看担当,逆境顺境看襟度,
临喜临怒看涵养,群行群止看识见。
轻当矫之以重,浮当矫之以实。
褊当矫之以宽,执当矫之以圆。
傲当矫之以谦,肆当矫之以谨。
奢当矫之以俭,忍当矫之以慈。
贪当矫之以廉,私当矫之以公。
放言当矫之以缄默,好动当矫之以镇静。
粗率当矫之以细密,躁急当矫之以和缓。
怠隋当矫之以精勤,刚暴当矫之以温柔。
浅露当矫之以沉潜,溪刻当矫之以浑厚。
以真实肝胆待人,事虽未必成功,日后人必见我之肝胆。
以诈伪心肠处事,人即一时受惑,日后人必见我之心肠。
护体面,不如重廉耻。求医药,不如养性情。
立***羽,不如昭信义。作成福,不如笃至诚。
多方说,不如慎隐微。博声名,不如正心术。
恣豪华,不如乐名教。广田宅,不如教义方。
多静坐以收心,寡酒色以清心,
去嗜欲以养心,温古训以警心,
悟至理以明心。内反省以正心。
宠辱不惊,肝木自宁。
动静以敬,心火自定。
饮食有节,脾土不泄。
调息寡言,肺金自全。
恬淡寡欲,肾水自足。
天地不可一日无和气,
人心不可一日无喜神。
万里澄澈,则一心愈精而愈谨;
一心凝聚,则万里愈通而愈流。
善为至宝,一生用之不尽。
心作良田,百姓耕之有余。
世事让三分,天空地阔。
心田培一点,子种孙收。
天下无不可化之人,但恐诚心未至。
天下无不可为之事,只怕立志不坚。
天地间真滋味,
惟静者能尝得出。
天地间天机括。
惟静者能看得透。
能知足者。天不能贫。
能忍辱者。天不能祸。
能无求者。天不能贱。
能外形骸者。天不能病。
能不贪生者。天不能死。
能随遇而安者。天不能困。
能造就人材者。天不能孤。
能以身任天下后世者。天不能绝。
心不妄念。身不妄动。口不妄言。
君子所以存诚。
内不欺己。外不欺人。上不欺天。君子所以慎独。
不愧父母。不愧兄弟。不愧妻子。君子所以宜家。
不负国家。不负生民。不负所学。君子所以用世。
以性分言。无论父子兄弟。即天地万物。皆一体耳。
何物非我。于此信得及。则心体廓然矣。以外物言。
无名富贵。即四肢百骸。亦躯壳耳。何物是我。
于此信得及。则世味淡然矣。
以媚字奉亲。
以淡字交友。
以苟字省费。
以拙字免劳。
以聋字止谤。
以盲字远色。
以吝字防口。
以病字医淫。
以贪字读书。
以疑字穷理。
以刻字责己。
以迂字守礼。
以很字立志。
以傲字槙骨。
以痴字救贫。
以空字解忧。
以弱字御侮。
以悔字改过。
以懒字抑奔竞风。
以惰字屏尘俗事。
圆融者无诡随之态。
精细者无苛察之心。
方正者无乖拂之失。沉默者无阴险之术。
诚笃者无椎鲁之累。光明者无浅露之病。
劲直者无径情之偏。执持者无拘泥之迹。
敏炼者无轻浮之状。